第152章 孝道(1 / 2)

叶落潇湘 / 著

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网友【评论】:“好家伙,商鞅变法的法,是这玩意?”

网友【评论】:“所以,商鞅被车裂,真是死有余辜了?”

网友【评论】:“难怪最后被五等分的,其实我一直以为秦法和咱们现代的法没有太大的区别。

最多就是严苛一些,刑罚重一些,结果你跟我说秦法是这样的?”

网友【评论】:“我就说嘛,大秦不可能就单单因为一个军功制而崩盘的。

后世的皇朝,哪个没延用军功制,但是也没有谁因为这玩意崩盘的。

现在算是明白了,敢情大秦就军功制一条出路啊!”

网友【评论】:“还有耕呢,大秦的耕种也是能封爵的,只不过统一之后没有了战事,这个农耕封爵的难度也就提升了。”

网友【评论】:“算是第一次直观感受到秦法了,信誉,仁慈,在秦法之中居然成要抛弃的东西了?

秦法的严苛可见一般了。”

网友【评论】:“你以为仅仅只是抛弃了这些东西?秦法那是连孝道都抛弃了的。”

网友【评论】:“楼上说的过分了,孝道在秦法中可没有被抛弃。

这一条那绝对是儒家对商君的抹黑了。”

网友【回复】:“我之前看到一个故事,说秦法施行之后,父亲找儿子借东西,儿子都是一幅施舍的表情。母亲在儿子拿扫把用一下,都被儿子大骂。”

网友【回复】:“你搁哪看的野史呢?

黑夫知道吧,从黑夫的信中,就不难看出秦法严归严,但秦法对家庭的影响并不大。

绝对没有说秦法抛弃孝道一说。”

网友【回复】:“一眼假,而且都不是儒家抹黑的,儒家抹黑不至于用这种低级的手段。

你看到的应该就是网上,那些为恶意抹黑的咱们历史人物,而编的故事。

云梦县睡虎地秦简中,明确的写出了不孝在秦朝的惩罚。

最轻的都是流放,其他的全部是肉刑。

而且流放针对的还不是对亲生父母不孝,若是对亲生父母不孝的,最轻都是肉刑,最重是五行俱全。

你不要去怀疑咱们神州的孝道,不管是哪朝哪代,孝是基础。

而且除了咱们现在,往前数的任何一个朝代,不孝父母的,死刑比例是极高的。

哪怕就是满清也不例外,你其他的案子,那县衙可能会敷衍了事。

但一说到不孝,那县衙基本上会管到底。

商鞅若是在商君书中提出了不孝的字眼,估计变法根本就成不了。”

网友【回复】:“没错,你要说愚民什么的,那完全可以认同,但你要说商君提倡不孝。

那不管从哪方面都难以认同,毕竟孝道除了是人之常情以外,也是统治者对手下一个重要的控制渠道。

商君作为一个要控制大秦百姓的人,他不可能去抛弃这个渠道的。”

网友【评论】:“后世之人延用商君的愚民思想,跟商君有什么关系?

后人不学好的,学坏的也怪提出思想的人?

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