掌管外号的神在这位大放厥词的皮皮西富商面前又多了一个外号。
【以后啊，念那些经文前，先好好想想橡木家系能有今天的地位，你能坐在这，衣食无忧，高高在上，俯瞰所有人，靠的究竟是什么。】
【今天的告解时间够我进同谐乐园了吧？那我走了，希望你成功当选，哼别让我赔本啊。】
听着这位富商在星期日面前也如此嚣张的样子，观众们都有些疑惑。
“我靠，这人谁啊，怎么蹬鼻子上脸的？”
“整天听这些牛鬼蛇神的祷告，星期日的压力其实也挺大的吧？”
“听这皮皮西人在星期日前大放厥词，而星期日却只能忍受的样子，啊不行了！再多说点，脑子里要有画面了！”
“逆天！”
“特么的毛虫，这么好想象力干什么！”
这些乱七八糟的祷告确实让星期日陷入迷茫，让其内心都止不住向那三重面向的灵魂发问。
【如果强者的权势财富能掩盖罪行，谁能对他们予以裁决？】
【如果弱者为延续生存需不惜代价，谁能为他们予以担保？】
【如果至纯善的灵魂都会犯下过错，谁能给他们予以宽慰？】
【若，以强援弱果真是乐园的根基】
【又是谁徒留他们在苦楚的人间哀号？】
这一段来自星期日的内心发问，就像是一位不忍看见凡间众生疾苦的天使，甚至有一种裁定众生的神性。
也是让人更加确信，这最终boss与秩序有关。
直到来自知更鸟的一声哥哥，星期日才逐渐回过神来。
此刻的星期日与知更鸟正准备去找梦主谈判，而路上则是遇到了一位酩酊大醉的匹诺康尼润人。
这又是一位卖掉全部家产来到匹诺康尼的逐梦客，如今整日沉醉于苏乐达的美好之中，就和之前祷告中的那位逐梦客一样。
而面对这种人，知更鸟的看法却与星期日完全不同。
【明明是在梦想之地，为什么人们却会过上这种生活呢？】
【刚才那位先生一点都不幸福。】
【美梦再怎么甜蜜，也是看不见摸不着的幻象，却被他当作生存的唯一选择，甚至为此放弃了现实中的未来这根本算不得生活。】
此刻知更鸟的说法显然更能让人接受，毕竟梦都是会醒来的，没有人能一直待在梦中。
就算是匹诺康尼，也是需要消耗财富才能停留的美梦之地。
而星期日接下来的一番话却让人陷入沉思。
【其实不然，就算没有匹诺康尼，人们也会活在各自的幻觉中，这幻觉名为，自我价值。】
【人们总以为自己命中注定要实现某种价值，为自己挣得价值便意味着强大的力量，相反，无价值的人则被贬为弱者。】
然而价值并非是由人们凭空创造的，其总和也有上限。
要想实现所谓的价值，人就必须从他人手中掠夺，就这样，弱者们被剥削、被压迫事情不应该是这样的。
然而讽刺的是，人们依旧将那虚无缥缈的自我价值奉为圭臬，就连弱者也是这么认为。
适者生存，弱肉强食，世间的悲剧一切皆源于此。
而匹诺康尼正是为了想要从中脱身的人所提供的安眠之地。