第76章 他还可以选择苟着(2 / 2)

雍名 / 著

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就算他心里真是这么想的,也必须否定。

就连西面已经投降的两个大公,在投降之前都得先象征性抵抗一下。

格斯特现在还坐在这里,就更加不可能做一些违背自己身份的事情了。

他可是大公,是顶层贵族,大贵族,是要讲究体面的。

目前艾尔诺虽然确实要啥没啥。

但是他还有一张最大的底牌——正统,以及王冠。

王,虽然上层贵族已经基本上全都没有将诺斯巴罗的王放在眼里。

但王依然是王。

依然占有着最高大义的名分。

依据是这“天下共主”。

不认不行。

再说了,他们的身份合法性都来自于王的认可。

总不能自己把自己的根给撅了。

至于自立为王这种事情……

现在也就是想想了。

在姆洲中部地区,旧贵族礼法的约束性还非常大。

这里面的原因也很复杂。

其一,是因为这套礼法来自很多年前影响力极大的【唯一神教】。

其二,目前在姆洲中部影响力依旧非常大的三大教,其实最初就是从【唯一神教】分裂出来的。就算三大教都不承认,但实际上牵扯就是非常大,很多东西都是用的【唯一神教】那套,差不多就相当于换了个信仰而已。信仰的“方式”是没变的。

在这种大背景之下,自立是一件完全站不住脚,且风险极高的事情。

要名没名,要分没分。

而且还会遭到对等级制度看得依旧很重的各教会敌视。

简直是自讨苦吃。

就算是投降的安德烈大公他们,也是投降到另一个“王”的下边,而不是自立为王。

除非,得到了三大教的承认,那才有可能。

——并不是谁都有法拉那种直接把桌子掀了,自立一方的能力的。

即便是法拉,现阶段也完全没打算疯狂扩张。

而是采取了“稳定根基”的方针在发展。

在这个时代,开辟一方天地,建立一种全新的信仰,甚至一套全新的制度体系,岂是那么容易的事情?

武力终究只是手段罢了。

任何一个王朝,都不可能用纯粹的暴力统治天下。

那样的治理代价过于高昂。

任何实际存在于物质现实的制度,都不可能建立在架空的精神上。

所以,法拉也只能迎合时代潮流,建立了丰饶神教,自立为教皇。

而后才一边传教,播撒新的信仰,新的“精神”。

一边在新的精神上建立新的制度体系。

再而后,他才能够在以后不占理的情况下,以“圣战”的名义发动侵略战争。

才能以“教皇”的名义,自立为王,自己承认自己。

统治肉体的同时,统治精神,这才是建立“王朝”的必备条件。

很多事情并非他想要那么复杂,搞得怎样怎样,为什么不直接开始横推什么什么的。

是因为没有那个前置条件。

如果战争只是为了杀戮,那就落了下乘。

战争,始终只是一种手段罢了。

而不能作为目的本身。

这也是“投降”能够存在的原因。

总之,对艾尔诺而言,他现在依旧是诺斯巴罗的王。

那么,作为诺斯巴罗的大公,就有绝对的义务与责任,保护王的安全。

伊琳想要一战灭国。

但……

诺斯巴罗作为唯一神教的时代结束后,唯一一个建立起来的“大一统”王朝,存续快三百年了,岂是那么容易被一场战争就灭掉的?

骆驼虽死,但也比马大。

至少,艾尔诺并不是非得选择去死,以身殉国,得到一个体面。

他还可以选择狼狈地苟活,多苟一年是一年。

顺便等待反击的时机。

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