第29章 嗟,来食(2 / 3)

雍名 / 著

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“或者,你也可以选择,大喊一声‘对不起!法拉大人!我错了!我是个笨蛋,请给我饭!’,说不定晚餐就又会变出来了。”

“……”

高光重新回到了伊莎的眼睛里面。

不过她再次看向法拉的目光,变得非常微妙;“我怀疑你真的是有点特殊癖好。”

“呵呵……”听见那两个白戈文发音的字,法拉忍俊不禁。

笑容也是多少有些复杂。

癖好啊。

这个时代的姆洲,贵族圈有多乱,伊莎这个在山里长大的显然根本不知道。

那种乱,她想象不出来。

写出来了都过不了审。

总之,这是一个看似“体面”,但实则无比“脏乱”的时代。

或者说,任何世界的“古代”都是这样的。

没有道德,没有伦理,很多地方也没有法律,没有法律主导的秩序。

人与野兽唯一的区别就在于,人可以从社会的标签中,找到野兽体会不到的刺激感。

野兽的繁衍行为,只是因为生理痛苦的负面反馈给逼的,又或者是一种本能。

只有极少数脑子比较发达的野兽能够从相关的行为中,得到正反馈,因此而去想办法主动寻求。

人就不一样了。

人的脑子过于好使,而且能一年三百六十五天都从繁衍的行为中寻找“正反馈”。

也正因如此,在得到足够大的权力之后,上级阶层就会开始利用各种手段,以满足自己在各方面的癖好。

在奴隶的地位等同牲畜的诺斯巴罗王国。

没有丝毫束缚的上层贵族之间的交际圈究竟有多乱,私生活有多脏,私底下玩的有多开。

伊莎又怎么可能想象得出来呢?

她唯一能够看见的,是在法拉的治下,以法律,教义(道德与伦理)双重约束后,历经数年,逐渐完成了“蜕变”的加戈领。

仓廪实后知礼节,衣食足后知荣辱。

吃饱饭,成为丰饶神教的信徒之后,他们便开始在法拉的教规下,开始规范自己的行为。

就和干净宽敞的加戈市街道一样。

很多旧日的污垢已经全部被扫到了垃圾堆里面。

于是,再看上去,也就“得体”了许多。

这两个月,伊莎也不是没有上街去逛过。

她看了。

玩了。

并且依旧对“乞讨”没有多少概念。

这就是现如今的加戈市。

法拉愿意将此称之为“文明”。

他的权力很大,如果他想——不,甚至都不需要他想,即便他不想,过去的数年里,他也收到过无数次的明示与暗示。

为了往上爬,某些人便开始疯狂地对法拉投其所好。

因为法拉一不缺钱,二不缺权,唯独在身边养了些看上去非常漂亮的女仆。

于是,明着暗着打算孝敬过来的各色美人几乎数不胜数。

但凡是能够与中枢大臣搭上线的,都会试图拿出自己的贿赂物——一个看上去很漂亮的女孩,来作为打开自己上升捷径的钥匙。

只不过这么多年来,法拉都没有收下,而是将这些不知道那些家伙从哪搜集来的女孩,全都扔进了救济院-修道院的养育流程里。

这么清廉,高大上,是因为他法拉正吗?

不,只是单纯因为,他看不上。

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