“寿司相比这个如何？”
“这有可比性么？仕郎哥，紫菜包饭鱼肉包饭的鬼把戏，随便一个人都会选羊肉汤面吧。”
她说这话时无奈的表情和凛是一模一样的，阿尔托莉雅也发现了这一点。
提到寿司，父母就开始询问日本的食物是怎样的，小爱也开始详细地说明，同时她添加了许多自己的见解，比如拉面比乌冬面难吃一类。
同时日本的中华街卖的都是所谓“中华料理”，也就是经过日本人改良的中国菜，基本上都是面目全非，中国人看到了绝对不会联想到中国菜的那种地步。
“感谢叔叔阿姨买给我真正的小笼包和芝麻团子！”
“没事，对了，日本的房子大不大？贵不贵啊？”
“大部分房子都挺大的，但是也相对的大部分人都住不起，最多骗骗新来的社畜租房子。许多家庭一般还是住在两层小房和普通的公寓楼。”
小爱随后讲述起冬木的房产情况，看得出来，为了实现家族的财产自由，她特意做了许多功课。
孩子们给晚餐增加了更多的话题，不过一天，她们就非常完美地融入了家庭中间，这让我很高兴。
阿尔托莉雅也一样。经过我这两个多月的教育后，她对于现代社会的方方面面都有了相当的认识，同时也就对一些明显不靠谱或者有危机的地方感到非常不信任；因此她认为必要的时候还是要留小爱在这，最起码能够保护小爱的安全，我们大不了多工作一会养孩子们。
既然小爱融入得这么快，爸妈那方面也就自然而然没问题了，有必要的话…希望不会出现这种必要吧、我们就把她接回来。
“…实际上日本没有叔叔阿姨想的那么好，那些基本上都是移民公司和培训公司设的幌子。日本的生活成本相当高，同时如果花销也主要集中在日本的话，以现在的经济状况来看，攒钱是做不太到的。我们那座小城实际上还算是被‘保护’住了，大都市只会更加糟糕。”
冬木市其实确实人口不多，地方也不大，这在某种意义上反而削弱了这里受经济大潮的影响力度，毕竟天高皇帝远，同气连枝也不至于变成连环爆炸。
“冬木哪里好？这个问题的话……第一是景色好，一半的城区都可以看见海景；第二是空气好，因为…经济比较落后，投资相对少，没太多新的就业岗位，也就没太多私家车，像东京那种情况是绝不会发生的；第三是建筑美观，这里当年是向外国人开放的口岸，所以很多洋馆一类的欧式建筑物；第四很干净。但是，不幸的是，总体来说就这几个特点了。”
“冬木基本上没有什么特殊产业，更不用提能够支撑起经济发展的本土特色，也就是红酒、牛排，但那也不能当饭吃嘛，再说许多人也消费不起，现在还有一些卖不动的意思。”
我之前跟小爱提过一嘴夕张市（日本资源型城市，依靠煤矿和哈密瓜闻名，如今全部市民仅剩6000人，市政府趋于解体）的事，这把她吓了一跳，在闲暇时会专门搜索各种相关的新闻和分析来搞清楚到底怎么会导致成这样。
小爱也就不免对陷入停滞和人口流失的冬木感到相当难受了，再怎么说那里也是故乡啊。
“这座城市其实和冬木很像，我可以看出来，以前这地方了充满生机活力，街道规划和建设也都不错，但已经过去太久太久了，连树木的根都把街道的砖给顶了出来，先前风光靓丽的楼房和城建也归于没有更新的破败，街道卫生自然而然也差了许许多多，实在是非常令人痛心。我真的真的很害怕故乡也变成这般样子。”
父母深表赞同。
“小雅呢？以后打算回家看一看吗？”
“叔叔阿姨，那里已经不再是我的故乡了，我和妹妹听不到我们熟悉的乡音，见不到我们熟悉的人们，他们的后代已经发生了相当大的变化。纵使那里的绿草蓝天还是和以前一样，但终究是回不去了。”
“f、姐姐既然这么说，那我自然和姐姐统一战线。”
是啊，不管是城市还是乡村，没有了人也只是一堆砖瓦罢了。
1391年，东罗马皇帝曼努埃尔二世被奥斯曼皇帝巴耶寄德一世征召去小亚细亚随军作战的路途中曾写下这样一封信。
“我们现在所处的这个小平原，在罗马人有幸居住和统治的时候，肯定是有名字的。但现在当我问起它的名字时，我还不如去问传说中狼的翅膀，因为根本没有人告诉我。当然，你可以在这里看到许多城市，但它们缺少构成城市真正辉煌的东西，没有这些东西，它们就不能真正称为城市，那就是人类。现在，这些城市中的大多数都变成了废墟，对于曾经拥有这些城市的祖先来说，这是一种可怜的景象。但由于毁坏已久，它们甚至连名字都没有留存下来。事实上，当我询问这些城市的名字时，被问到的人(居住于当地的土耳其人)都会回答:‘我们摧毁了这些城市，但时间却抹去了它们的名字。’虽然我默默地承受着，但我还是感到悲伤。你可以想象，当有人不知道城市的古名，而用一些野蛮和听起来奇怪的名字来称呼它时，我大声哀叹，几乎无法掩饰我的痛苦，尽管，我真的很想克制自己。”
我想，我亲爱的她自然也一样，不会愿意见到已经听不到自己语言的村庄，更不愿意见到充斥着蛮族征服者耀武扬威的地名吧。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
有时候我会感到幸运，有时候我会感到不幸，不过和阿尔托莉雅相爱后，我认为万事万物都是幸运的，万事万物最终都是可以被用作正面作用的。
得知父母曾经觉得（我也是）日本的房子都很好一类的感觉后，小爱连忙纠正了我们的这些观点。
“那些鬼把戏都不要信以为真，老旧一户建除非地段非常好，否则不如不住。当初我小学同学的朋友家就是，夏天作为卧室的第二层像蒸笼，冬天客厅又成了冰箱，我们唱个歌，外面听得一清二楚，推开窗户就是隔壁人家和一大堆电线，采光还差得很，就是个关着无毛鸟的大号鸟笼子。所以纵使我家很偏远，但我的朋友们都很喜欢来我家，不提家里装修啊家具啊，最起码很大很宽敞，风景和光线都很好。”
“能住一户建的普遍还都是‘有’一些资产和家庭的了，大部分社畜们都挤在郊区和边缘地带的复合公寓里，相信我仕郎哥，那地方的客厅厨房加起来也就你的卧室大。”
“哈？”
这么夸张？
“听说东京那又有丧心病狂的家伙推出胶囊型的了……仕郎哥你之前说想改变这一切，我也想啊…我真的希望我去东京的朋友们长大以后不需要挤在那种地方里。到了这里后我只能说，普通人家住的都不怎么样不假，可是空间上的观感实在是无法忽视。仕郎哥不用怎么羡慕，也没什么值得羡慕的，这里采光这么好，客厅厨房都这么宽敞，楼房间距和小区大小简直是可以用奢侈来形容，这在日本肯定得炒起来的。总之我希望大家都能够享受到宽敞明亮又舒适的居住空间，呃，当然，卫宫家那种就太太太夸张了。”
小爱介绍，自己家的洋馆终究是个很华丽的小楼，单层使用面积可能三百多平方米左右，在这方面真的比不过卫宫家，她在进入阿瓦隆之前还一直不知道那地方的建筑物居然是这么大的一套宅子。我们这的卫宫家没有牌匾，她偶尔走过还以为是什么武道馆一类的。
“而且还有房产税，真的要命啊那东西…”
实际上，像欧美所谓的土地所有权都是幌子，一但停止交税，那么土地就会被收回拍卖。商品的买断制和租赁制我想还是很好区别的，我暂时还没有见过我买苹果吃了以后还要定期给果农上税的情况。
而最好笑的是，有的人得到了一张宣布自己没有土地主权的废纸后得意洋洋地炫耀，‘看，我成地主了’，究竟是地主的自豪感由何而来、还是这些人居然傻到相信这样一张纸，哪个更加值得玩味和分析呢，这是个好问题啊。
“saber姐以前住什么样的屋子里呀？”
“不怎么样，就是那种石头和泥浆垒起来的普通农家房子，面积不算大，最多够四五个人生活吧，厕所还在外面，挺不方便的。”
她抖抖身子。
“我对那里最大的感触就是冷，非常湿冷，厚厚的墙壁挡不住那些阴森森的水汽，它们无孔不入，从缝隙里，从窗框边，开一次门就会冷一分。我们家养马，冬天取暖可以烧马粪，还算是不错的，没有大型役畜的人家就得非常节约地使用柴火和木炭，最大的敌人是不列颠那里的湿度，许多木柴常常被潮气浸湿，那就麻烦了。”
冬天对于村子里的人们而言非常非常难熬，什么都得节约着来，什么都是问题。粮食和取暖必须精打细算，尽量减少外出来节约能量，勒紧裤腰带靠脂肪过活，这都是那些时候人们生活的常态ー这还是有土地的自耕农，换做佃农，情况只会更差。
由于严重的营养不良导致缺乏抵抗力，阿尔托莉雅经常听说有人病倒乃至于离世的消息，这也刺激着她决心走上“拯救”大家的道路，但是最终究竟如何，她如今也明白了。
“我最难过的一次就是照料伤寒的小孩子，她是个才三四岁的小女孩，烧的厉害，可是、可是我们举足无措，不要说药物，就连食物也很难多匀出来一些，她就那样在我眼前停止了呼吸，脸上还挂着泪…后来有时候我就想，为什么我不能真的化作一条龙呢，那样不就能吐出火焰，让大家暖和暖和了。出村寻找医生就更不可行，村子外面有野兽，有溃军，有蛮族和土匪强盗，出去就是九死一生…”
我抱住她。
“没事，仕郎，我没事…”