“……”不说还好，一说顿时觉得他们念念不忘的复国竟显得如此幼稚……
“我们做这些还有什么意义？只要楚国的百姓和秦国的百姓都一样得到庇护，那复不复国又能怎样呢？再次起 干戈，苦的也不过是百姓而已……”
“罢了——罢了——从今以后再也不会有楚国，楚人，所有的人都是一样的！”
但也有人依旧不甘心：“后世的人这么爱戴屈原，说不定楚国才是最该一统天下的国家！”
有人翻了个白眼：“算了，天时地利人和哪一样都不占，上赶着找死呢！不行，我还要留着命看天幕，还要编 写一本关于楚国的书籍，让后世人知道楚国是什么样的。”
其他知道屈原的朝代都静静看着天幕，这屈原如何用舞蹈表现出来？
简直无法想象！
【漫天飞舞的蝴蝶中，健壮的男性舞者扮演着屈原。】
人们再次被后世人的想象给惊艳到，原来这就是后世人想象中的屈原。
身材高大健壮，且目光澄澈。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”
他们把屈原诗中的描述竟然都表现了出来！
在古琴清越的琴音中，舞者翩然起舞，是与女性舞者完全不一样的表现。
他们竟然在其中感受到了屈原的所思所想。
赵飞燕看得痴迷无比，真美啊……
这究竟是怎么做到的？
蝴蝶不可能听人的指挥吧……
美得令人心醉的蓝色蝴蝶停在舞者的身上，一眨眼舞者便换了身洁白的衣裳。
他轻轻一动，脚下顿时星光摇曳，仿佛置身于浩瀚的宇宙之中。
苏轼大赞：这个舞蹈和屈原的楚辞一样瑰丽奇诡却又渺茫壮阔，这一场舞蹈就像他的内心。
百姓们不知道如何形容这样美的舞蹈，只有拼命鼓掌叫好。
读书人毫不吝啬笔墨来描述这场惊艳无比的舞蹈。
“看！那个人飞起来了！”有孩子叫道。
“不，他不是飞起来。”有读书人立马说道：“那是水里……这里应该是屈原已经投江了。”
身边的百姓：“……”
果然还是读书识字的好，这不，闹笑话了。
舞者徜徉过水里又飞到了高山之巅，只见一个巨大的人影出现在舞者的面前。
恍如神灵。
神灵向舞蹈的舞者伸出手，舞者在神灵的手掌中起舞。
众人再一次被这一幕所震撼！
究竟是怎么做到的啊——
“东皇太一！这是楚国的神灵东皇太一！！”
“天问！是屈原的天问啊——”
有熟读屈原著作的人立即叫了出来，不熟悉的人马上去翻书。
压根不懂的人顿时汗都下来了，头一次为自己是个文盲而感到羞愧。
别人看一眼就知道上面说的啥，而他们则是一头雾水，完全摸不着头脑。
最后，舞者静静地往下沉，一群孩子手捧着橘子样的灯，轻声吟唱着屈原的《橘颂》。
太美了——