第84章 走婚族(1 / 3)

安远在哪 / 著

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吃完饭之后,天黑了,家家户户点上了熏虫子艾草做的一种蚊香,全都出来,坐在自己家门口。

又或是和相熟的人一起聊天。

还有起了一堆大火堆,载歌载舞,开始了自己的表演。

“看,那个正在唱山歌的姑娘看到没?

她叫阿彩,是我们这片最漂亮的女孩儿了,今年才刚成年,好多人追求她呢!

你要是喜欢,你也可以”

好吧!各地方习俗不一样,成婚的仪式也不一样。

这个叫阿彩的姑娘也是纳西族。

他们是走婚民族。

什么是走婚?

阿果给出一个解释,走婚就是实现自由繁衍。

在这里他们是特殊的民族,他们居住在大山中,拥有独特的习俗。

他们的社会结构与传统的父系社会不同,女性在家庭和社会中起主导作用。

摩梭人是纳西族的一个分支,他们起源于国内西北部的古羌人。

由于战乱和自然灾害的原因,摩梭人不断南迁,最终定居在川四和南云的交界地区。

这个地方地理条件艰苦,与外界相对隔绝,摩梭人在这里形成了与世无争的生活方式。

母系社会的特点,摩梭人是一个传统的母系社会,即女性在家庭和社会中担任主导地位。

说白了,走婚就是男的看中了一名好看的姑娘后,两人对上眼了,那事也就成了。

完事之后,男人要等两个月时间,要是女的在这段时间没事,那男的就可以不用负责。

可以继续自己的自由生活,找下一个看中的女人。

要是在这段时间内,女人怀上了,那男人就要承担孩子的和母亲的生活日常。

女人生下孩子后,或是还没生下来,男人也可以同时与其他女人继续对眼哦!

但是,这个孩子和女人,是一定要负责到孩子三岁才可以离开。

如果没做到,女人把男人的事说出去。

在这一片地区,这个男的会比死更难受,这是要被千虫万毒之苦。

“怎么样?要是你不负责也行,留下钱,还是可以的。

我们这,如今也没和以前一样了,时代变了,大家也对之前的习俗发生了改变”

林子橙第一次听到这种事,惊讶的同时,也有点无语。

不过听到阿果所说的,也就释然了。

“呵呵!我就算了,你为什么不去试试,说不定人家就喜欢大叔你这样的呢?”

“嘿嘿!小丫头我可不喜欢~咳咳!

不聊这个了,说说你还要多少东西吧!我好让人再进山去弄来,到时候你再过来就行。”

“好的,和之前说的一样,只要弄到就行,不过下次,要和这次的不一样,一样的话,价格会少三分之一。”

“行,我明白了!”

当阿果说到自己的时候,林子橙就知道一些事了。

说白了,在这,没有夫妻制,只要合得来,他们就在一起。

之前也说过了,有了孩子后,就要负责几年时间。

而阿果,显然也被‘困’在这里,只是不知道他的孩子多大了?

或是说,才刚刚开始?

聊到很晚,他们才各自散去休息。

外面直到凌晨三四点才散。

早上,拔下那些树苗之后,林子橙给了阿果一些定金,开着货车离开,向另一个集市去。

这回的林子橙聪明了,不再开越野车,到了地方之后,换成货车。

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