陈大计话音刚落，就听聋婆婆的声音在他身后响起。
“傻小子，这可不是出殡，是送肉粽。”
“你们没回来的时候，村南头老孙家媳妇上吊走了。”
“算算时间，正好今天也该办事喽。”
陈大计回头，正看到胡菲儿、蟾如玉搀扶着聋婆婆从屋里走了出来。
“奶奶奶奶，您咋这么早就起来了。”
陈大计三步两步跑到老人家身旁，接替胡菲儿搀扶着。
聋婆婆微笑，走到石桌旁坐下。
只有蟾如玉帮着放上厚厚的坐垫。
“人上岁数了觉都少，只是连累这俩丫头也跟着睡不好。”
胡菲儿和蟾如玉闻言，立即笑着说“不要紧，我们异类修行本就不用睡太多。”
陈大计好奇心爆发，一边给聋婆婆捶背一边问道。
“奶奶奶奶，啥是‘送肉粽’？跟出殡不是一回事儿啊？”
老人家笑着解释
“送肉粽”又名送煞或吃面线。
传说是因为怕自缢的死者吊煞怨气太重，会找替身。
所以必须由法师来举办法会将死者煞气（以其上吊用的绳索作为代表）送到野外丢掉。
但因对死者不敬，人们不称“赶缢死鬼”，而称代号为“送肉粽”。
之所以称“肉粽”，乃因端午节时制作肉粽，亦多以细绳捆绑，悬吊于壁上，故缚粽（包粽子）就暗喻上吊。
在法事进行时，还有其他诸多规矩，笔者就不一一列举了。
只提醒各位读者一句：
要是半夜在家一不小心看到“送肉粽”的，可以侧身面向屋内回避，心中默念道家诸神、弥陀地藏等等法号，不要直视。
若已经直接相遇，一定要跟着队伍走完全程，表示送死者一程。
回家前，再去道观、庙宇求取香火护身即可。
最好再用“净符”化于水中洁身。
“哦，这样啊”陈大计听的恍然。
“奶奶奶奶，老孙家儿媳妇咋死的？是不是鬼害的？！”
“要不要我带着八爷过去瞅瞅？！”
常八爷：“”
“小瘪犊子你老实待一会儿、别瞎折腾能死啊？！”
聋婆婆看着一脸跃跃欲试的陈大计，不禁开口“笑骂”。
“傻小子，不是每次死人都是鬼害的。”
“人这一辈子啊，难着呢。谁知道遇见啥过不去的坎”
“哎，算了不说了，赶紧回屋睡个回笼觉吧！”
“哦对了，睡觉前你先去灶膛下面抓把灰抹在咱家门槛上，挡挡煞。”
“虽然脏东西不敢来咱家捣乱，可凡事儿能避讳还是避讳点好。”
聋婆婆边说边起身朝着院中的松树走去。
掏出随身带的手帕，一根松针一根松针的仔细擦拭。
这个过程她谢绝任何人帮忙，只是自己一心一意的慢慢清理。
陈大计虽然混不溜丢的，但向来听老人家的话。
抓了一大把锅底灰抹在门槛上后，又想往常八爷身上抹点。
被大尾巴一通猛抽才老实下来，乖乖回屋睡觉去了。
院子外面，送肉粽的队伍抬着纸扎的神像和上吊的绳子一路前行，到了乱坟岗才停了下来。
将这些一起一把火点燃后，人群才齐齐散去。
谁也没注意到，这把火烧的并不旺，反而忽闪几下后就熄灭了。
随后一个惨白的人影从火堆中确切的说是从上吊的绳子里飘了出来，正是自杀的老孙家媳妇。
全是眼白的双眼，直勾勾的望向村子的方向，发出咯咯咯的笑声。
就在她缓缓朝着村子飘去的时候，又是一阵阴风吹来。
阴风中两个鬼影飘飘荡荡，径直撞向“老孙家媳妇”。
吊死鬼仿佛怕急了这两个鬼影，尖叫着想要躲开，却被其中一个鬼影丢出的骨头打中。
惨叫一声化作一滩腥臭的血水，一点点渗入地上的“吊绳”里。
后出现的两个鬼影捡起绳子，又飘飘忽忽的朝着深山“走去”。
这一夜，气温仿佛都比平时冰冷许多