这人的话，让本来听不得孩子哭有些焦躁的妇人们僵住了。
是啊！
她们这一路走，连隐居的人都没遇到过一户。
那又是从哪里冒出来的婴儿呢？
想不明白的事，老妇人们最爱往迷信上扯。
就有一个族婶娘道：
“没有活人，肯定就是有死人了！我小时候就听我祖母讲过，有一些不满周岁的婴儿若是被人害死，就会变成怨灵。
怨灵没法投胎，只能徘徊在人间。时间久了，就成了鬼娃娃，一到晚上，鬼娃娃就会哭着找娘！”
大晚上的，这种鬼故事伴随着一阵又一阵的婴啼声，别提多瘆人了。
族婶娘见周围没人吱声，又自顾自的数着：
“一个娃两个娃三个？四个老天爷，这到底是谁害死了这么多个娃呀？
等等，刚才那个听上去像八九个月的，这个又怎么像几岁的大孩子呢”
“哇呜哇呜哇呜”
山谷里的婴孩哭声又大了些，仿佛还在合声。
年轻些的妇人受不住了这个，厉声尖叫起来：“啊！鬼婴，肯定是鬼婴！快把他们赶走，赶走！”
官差们也坐不住了，呵斥到：
“哪里来的鬼婴？嵚岑山以前可都是战场！要死也死的是成年男子啊！”
不提这个还好。
一想到这片山谷之下可能随时都能人骨头之类的，大伙儿更瘆得慌。
人最怕的就是一知半解后的脑补，还没怎样呢，一群妇人已经抱在一块瑟瑟发抖了。
罗氏也抖得厉害，还紧紧的抓着肥仔暖呼呼的爪子，嘴里念念有词。
一会儿念叨着，淘小子阳气重，鬼神不沾身。
一会儿又叫着死鬼男人的名字，让他在关键时刻一定要跳出来拖住鬼婴的腿云云。
她的乖孙睡着四仰八叉，就跟小猪崽一样。
睡眠质量好得，估计就是一百个婴儿在他耳边哭，都吵不醒他。
甘明兰自是不信鬼神之说的。
她记得前世在网上刷到过视频，说娃娃鱼叫起来就是这个声音。
但是，娃娃鱼是鱼啊！
鱼不应该生活在水里的么？
这种山谷中哪来的活水！
不太确定，还得好好想一想。
在原身的记忆里，大名府是没什么人好这一口的。
反正她那个小康的娘家都没见过，更没吃过。
正不知道该如何引导时，就听躺在离她们不远处的便宜男人，叹了一口气，悠悠开口：
“你们没听过大鲵么？大鲵，其状如鱼，四足，其音如婴儿，水陆两栖，肉可食用，皮与骨可药用！”
“大鲵？竟然是大鲵！《山海经》里确实是这般描述的。”
左氏的读书人们也想起了书上的一些记载，不装鹌鹑了。
“我也知道大鲵，听说可以活上百岁，长寿得很！”
“听这山谷里的动静还不少呢，好久都没有吃肉了！咱们要不要抓两条回来开开荤呀？
我好似看过一本游记，说这种鱼没有刺，肉质和水鱼的裙边有得比，美味又滋补呢。”
“不了，不了！这玩意儿哭得跟我大外甥两个月大的时候一模一样！吃它，不和吃小孩儿一样么？我可下不了嘴！”
谁会吃孩子？
这是什么魔鬼比喻哦。
这话一出，顿时就劝退了刚刚听到肉就流口水的旁听者。
甘明兰：呵呵，搁在末世前，野生的大鲵可是刑鱼呐。
还以为这种贫瘠的岩石层山谷中，没有什么野生动物资源。