第6章 雍弘案,推波助澜(1 / 1)

阗西奥德 / 著

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骂一句娘就把人杀了?

乖乖,你咋不去砍委员,不去砍红军,他们不也总说“娘的”“娘的”?

那这么多集体活动里,摩擦碰撞都是难免的,一言不合就要见血,那得死多少人?这样的话,集体还能维持得下去吗?

都照雍弘那样弄,黎庶以后内部出了矛盾,是不是也要顶盔掼甲,互相杀个你死我活才能解决问题?

简直是比蛮夷更蛮夷的做法!

腐朽且落后。

新文化派行动力极强,休息时间里几个工友在工地,在俱乐部为丧命的同事鸣不平,思维活跃的同学们聚在学校里一讨论,双方很快就联络上,并且有了行动。

先是龙编城内出现了一些百姓写的布告,这些工人学生就在人多的地方展示宣告:

《拥抱新文化,摈弃旧传统!》

《别人阻碍了你的孝道,你却直接剥夺了别人一生遵循孝道的权利,自私!双标!》

《为世家子罪犯求情,阶层叛徒!》

《警惕舞逗的鼓吹者!警惕分裂人民的阴谋家!》

路过的百姓议论纷纷,有赞成的,也有质疑的,大家各抒己见,互相争执不下,进而转为争吵,双方还逐渐吵出了火气,就连一开始说反对武逗的人也准备撸起袖子开干。

龙编的民事委员眼看事情要失控,于是出面组织辩论,双方轮流派代表出来发言,一直闹到夜深,闹到大部分人困意扛不住才各自散去。

龙编城的街头辩论一连开了好几天,结果是双方谁也没能说服谁。

从龙编城开始大辩论很快就扩散到了整个华府,龙编作为新解放区,旧势力还比较庞大,所以引发了争吵,苍梧郁林等地情况稍好,吵的声音小一些,可南海、琼崖这些老解放区,意见完全就是一边倒,全都在声援龙编的新文化派。

新文化派更亲民,或者说他们本就是民,故而随着参与人群的增多,新文化派的观点很快得到了广大劳动人民的支持,声音压倒了老派,大讨论也渐渐有了结果,那就是孝道不是应对方式不对等的借口,雍弘杀人必须要偿命。

这个大讨论一出,华府哪还有心继续在外面,全都期待着华府百姓自己的选择,不少新招的同道也混迹在新文化派里面,不动声色地作出了一些引导,几乎没有权威出来仗势压人,干涉讨论。

像《黎庶日报》这几期,都只是把双方各地的辩论情况转载一遍,没有任何下结论的社评文章出现。

也不存在哪位华府的大长老看到势头不对,就不断放话要打开思路。

华府一直以来充当着一个优秀教师的角色,学生愿意学的我用心教,不愿意学的我不逼,只是警告你不要影响其他愿意学的同学,保持一个良好的师生关系,闲谈之间偶尔也会劝劝学。

临到抉择的时候,老师也不会帮学生改志愿,该说的平时学习的时候都已经说到位了,老师相信自己的学生能有个好结果,万一还是选错,那也不过是多踩几个坑的问题,团结的学生永远不会被打倒,被击溃。

终于终于,华府得到了一个自发的,满意的结果:

战无不胜的孝道,在华府败给了人的基本权利——生命。

这还只是表面上的胜利,同道们更加满意的是整个阶层的觉醒度。

十几年有针对性的变革没白干,长久以来重视心中贼,而暂缓山中贼的取舍没有做错。

当年烧不动交州那谭死水的星星之火,已经在华南地区成了燎原之势!

这火不仅能灼烧敌人的肉体,还能烧灼敌人的心灵,更可以保护参与变革的每一个人。

要闻逗不要舞逗,正确认识和处理人民内部矛盾,不再只是同道们自上而下地灌输,也成了人民发自内心认可的方法。

其实同道们对于类似情况有过计划,可一开始预定要打先锋,吹响冲锋号角的,是婚姻问题,按理来说,新青年们反对包办婚姻,提倡自由恋爱应该是一个更早能引起反抗旧传统的矛盾冲突点。

可让同道们失望的是,婚姻问题一直小打小闹,华府反对包办,百姓也很配合,不包就不包呗,只有少数大家族一直不配合,也因此被华府狠狠地抄了几家,从此再也没有不开眼的在婚姻问题上开倒车。

汉末风气远不如清民时期保守,婚姻问题根本拿捏不到旧势力,外加新青年们似乎也没有因为男女之事去搞大新闻的想法,所以华府这蓄谋已久的一拳,扎扎实实地打在了棉花上。

看样子,冲击心中贼这事,还得靠群众的自觉自发。

另外,通过这次大辩论,华府再度确认了自己道路的正确性:

绝大部分的旧时代的人是没办法改变固有思想的,也就是说改造是没用的,不妨留着他们当反面教材,时代的浪潮自然会淹没、淘汰他们。

华府要做的就是,在时代的浪潮中,保护那些敢于弄潮的变革先锋,保护那些团结勤劳的广大群众,还要保护那些冉冉升起的八九点钟的太阳们。

看着那些站在街头,站在工场,站在村社,不断耐心引导人民的同道们,韦恩的心中总是会有一些别样的惆怅,如果当年李润石身边也有这么一代又一代值得托付的战友,能去第一线战斗,结局应该会有不同吧?

没有时间为过去的事情而惆怅了,当下还有要事急需韦恩去头疼。

首先是雍弘要偿命,要判死刑,可味县雍氏是南中第一世家,他们肯定不会打掉了牙往肚子里吞,牂牁、益州、永昌三郡就要做好应对动乱的准备。

相比于接下来的事,南中可能的动乱都显得微不足道了。

曹操那边似乎出了能人,拿着华府的大义名分不放,以饥民为要挟,要求华府改变售粮方式。

你不是说天下人管天下事,替天行道,以人为本,诸夏子民一家亲吗?

赶紧的,中原百姓要饿死了,快来救济吧。

除了中原大户囤了粮在自己家,先前从青州征收来的粮食,曹操则将它们全都供给到河南、颍川、陈留三地的屯垦活动中,全力建设自己的基本盘,对于中原其他地区的饥民视而不见。

现在中原饥民已经沦落到卖儿卖女,以换取粮食来垫肚子的地步,下一步怕是要易子相食了。

同时曹操那边的官员还不断对百姓许诺,说卫将军正想尽一切办法从交州的华南府督政府那里买来粮食,到时候免费发给大家。

至于中原百姓问为什么还没谈好,这些官员又语焉不详了,话里话外就是华府这奸商坐地起价,无视民间疾苦,恨不得榨干中原百姓的最后一滴血汗,惹得华府在中原的风评急转直下,大有彻底失去中原民心的趋势。

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