第16章 建立妖族(1 / 3)

欢宫神羽 / 著

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三千听讲的大能无不骄傲难抑,他们怎么可能满足于此,一个个都志在冲破大罗的限制。

冥河穿行混沌回到不周山顶,望着匆忙离去的群英,心中感触颇多。

初度量劫时,能成为准圣的人寥寥无几,连他自己也是幸运的度劫之后。

而现在,仅仅一次讲道就增添了十几个准圣。

下一次恐怕会开始讲解准圣之道。

若鸿钧传授完整的三尸法门,准圣的数量可能会暴涨。

到时候洪荒的局势必将更加纷乱。

三尸法需要借助先天灵宝斩尸成道,这让原本难得一见的先天宝物变得炙手可热。

洪荒先天灵宝资源稀少,这么多人都渴望借法宝成圣,杀戮在所难免。

而新一轮的量劫,也将再次带来死亡与变革。

冥河心中泛起感怀,这轮量劫,又会消耗多少无辜生灵吗?无论怎讲,当前首要任务是增强自身实力。

除了那位圣人鸿钧,其他人里最接近圣贤层次的就是准圣,冥河还占有相对优势。

等鸿钧合天道、众圣降临,准圣的声势可能如同昔日大罗金仙骤然跌落。

然而现在还不至于慌张,这场讲道使幽冥河对自身法则有新认识,迈向准圣后期只在旦夕之间。

幽冥原本打算回血海深闭潜修,冲击准圣后期,但正当他准备离开不周山时,山腰间的一股微妙灵力波动引起了注意——有宝物将要出世,哪有他错过的时候?幽冥急忙赶去查探。

位于不周山腰间,一丛仙藤长得繁盛异常。

此时,一股灵气凝聚,显示出藤蔓上悬的葫芦正即将丰收。

那株仙藤实属罕见,居然承载七个葫芦,颜色各异,蕴含各自的神秘力量。

而在葫芦藤的前方,已集合了六位人物:三清(太上老君、灵宝道尊、原始天尊)、女娲、太一和通天教主红云真人。

原本他们行走在回程的路上,但此处突如其来的灵能涟漪让他们纷纷驻足。

这是宝物寻主,寻常人无从染指。

灵力波动平息之际,只见老子说:“我等为盘古真脉,理当取前三个。”

女娲、太一、红云均点头附和道:“应如是!”

老子上前取了第一个葫芦,炼制成名动未来的紫金红葫芦,是唐僧师徒在《西游记》中的法宝。

随后原始天尊取走了二三葫芦,不过功效未卜。

三清摘完后,剩下三人各选了一葫芦。

女娲拿到一个黄色表皮者,炼成妖族御宝召妖幡,只要妖怪神魂入幡便受控于主人。

而太一所拿葫芦则为后来威震一时的斩仙飞刀始祖,源自《封神演义》,共五度斩杀敌手,战绩显赫。

红云的宝贝是一个血红色葫芦,正是他名声大噪的九九散魂葫芦雏形,其内有神红砂,足以伤害神魂,腐蚀凡身。

神话记载中,红云死后,他的宝葫芦未再次显现。

六人均分了葫芦之后,皆聚焦于那个较小未成熟的黑色葫芦。

老子言道:“此葫芦未熟,其味想必出众,就留给有缘人品尝吧。”

与原始天尊道别后,女娲与太一行向不同路。

太一和红云相继离去,留下葫芦藤与最后一葫芦。

不久,阴冥河匆忙赶到,见葫芦藤几乎空空如也,不由心中抑郁。

显然那些葫芦都是熟透的,唯有最后的黑色未及完全长大。

葫芦藤似乎因为最后一个黑色葫芦汲取精气,正趋于凋零。

于是,冥河迅速摘下那葫芦,葫芦藤立即停止衰败。

冥河轻挥衣袖,将仙藤根须挖出,欲放入乾坤图加以培养,或许尚能再生葫芦。

令他意外的是,发现葫芦藤根部竟藏着一块先天息壤。

这息壤稀有且宝贵,堪称万土之母,有利于灵根的滋养成长,相传女娲以它造人, 如何不得而知。

冥河将葫芦仙藤连息壤一块收进乾坤图,并洒上一点神水(或称“三光神水”

)以补救黑色葫芦所致的损伤。

料理完毕,冥河开始仔细研究这个小型先天灵物,虽非全然成熟,但它已有下品灵宝之力,一旦成熟,必成中品先天宝器,前景可期。

可惜的是,这个葫芦基本上废弃了。

如果葫芦藤可以提供的精华足够让它生长,说不定到成熟之日,它的品质至少也会是中品先天灵宝级别。

遗憾的是,葫芦仙藤没有太多的精华来滋养它,而且被冥河摘下后已经形成了形态,不再具备增长的可能性。

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