设定1、宇宙是什么？
中国人认为，“宇”就是空间上的无穷无尽，“宙”就是时间上的无穷无尽。
西方人认为的“universe”，不知道被谁翻译成了“宇宙”。“universe”是由古拉丁语演化而来，“uni-”表示“一个”，“verse”表示“转动。”
所以，当你阅读来自西方的，关于“宇宙”的科普文章时，你需要做到心知肚明，那篇文章里的“宇宙“，其实是“一个旋转的星系（团）”的意思。
这——，就算是东西方文化的差异造成的罢。
所以，中国人总是问：“你认为宇宙是有边界的，那宇宙之外又是什么呢？”因为中国人的“宇宙”已经包含了所有，所以根本不存在“宇宙之外”的概念。
一位听到这个问题的西方人，就认为中国人问得很弱智：“外面啥也没有，是虚空，这有什么问题吗？”
中国人于是反问道：“虚空？既然有虚空，那里也同样是属于宇宙啊！”
那个西方人只好瞪大了眼睛，心中暗忖道：什么逻辑？愚蠢！
另一位西方人，是科技工作者，听到中国人的这个问题，回答道：“根据最新研究，宇宙之外，很可能还有许多其他宇宙，我们每个宇宙都是一个‘宇宙泡泡’。”
中国人于是反问：“既然宇宙之外，还有宇宙，那么你先说的这个‘宇宙’，又怎么能叫做‘宇宙’呢？”
这一位西方人也只好瞪大了眼睛，心中暗忖：什么逻辑？愚蠢！没有见过随风漫天飘舞的肥皂泡吗？
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设定2、宇宙的最小组成单元和“玄黄二气”
许多年前有位西方人说：是原子。
如今有个西方人说：是夸克、胶子、电子、光子、中微子、μ子、陶子、希格斯玻色子等等。
《老子》中有一句话，对中国人理解组成宇宙的基本物质很重要：
“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
这其实是鸿钧老祖的“造化玉蝶”中记载的，老子引述。
“造化玉蝶”本来不是蝴蝶状，而是圆盘状的“先天玉盘”，缺少了两块，才成为蝴蝶状。
据说，混鲲祖师得到了“先天玉盘”中的一片，命名为：“先天度牒”。剩下的其他部分碎片，也不知道散落到了哪里。
《老子》中这句话说了什么呢？他说：“玄”乃是组成宇宙的，最微小，不可分的基本单元。
一个又一个的“玄”，组成了宇宙空间。
这就是《老子》曰过的：玄之，又玄。
老子不知道，“玄”究竟是什么样子的，有人说玄可以比喻为一截微小的橡皮筋，有弹性，在震动。
玄本身，组合在一起，形成不了有形状，有重量（静止质量）的物质。
但是玄可以变为另一种玄，这种新的玄组合在一起，就可以形成有形状，有重量的物质。
但是老子也不知道，这种新的玄，他本来的名字是什么？也不知道他究竟的样子。
所以，老子强行给这种新的玄取名为“黄”。
有人说：“黄”大概可以比喻为“玄”那种橡皮筋，首尾相连，圈成了一个环状橡皮筋而已。所以，其实“黄”就是“玄”，就是圈成一个环的“玄”。
有人补充说：只有1个圈的“黄”是电子、胶子；但还有许多是一锅“玄”，大概是1800多个左右吧，相互圈在一起，圈成一个规则的团，成为了另一种“黄”，也就是中子或质子。
有人质疑说：玄组成质子、中子？那么夸克呢？
这人解释道：“夸克？不存在的。你见过‘夸铅球’吗？就是有人用锤子把铅球敲碎了，拿着那块碎片来跟你说，讷，这个是‘夸铅球’。你是承认呢？还是不承认。我认为，这个‘夸铅球’不是宇宙间自然演化形成的。”
那人张大了嘴巴，道：“你是二班的？”
这人憨憨一笑：呵呵。
又有人补充说：玄其实也可以不圈成一团，还可以圈成长长的一片，这就是灵魂，它由于不同的排列顺序，所以代表着不同的信息。也因此，寻常的灵魂是相当脆弱的。
那人没有问灵魂的事，而是问道：“光子也是只有1个圈的‘黄’吧？你刚才举例，没举到。”
这人解释道：“光子？不存在的，光就是一种波。所谓波粒二象性，其实只有波动性，没有粒子性。光就是玄的震动，以‘玄’为介质传播的电磁波。”
那人又问道：“中微子也是只有1个圈的‘黄’吧？你刚才举例，没举到。”
这人解释道：“中微子？他就是‘玄’啊！”
那人张大了嘴巴，道：“你真的是二班的！？”
因为，“夸克”、“波粒二象性”、“中微子”这些，都是得了诺贝尔奖的，这根本不是一班的人能质疑的。
又有人说：黄出于玄，而异于玄，应称为“玄黄二气”。
还有人说：玄黄同出而异名，应称为“玄黄一气”。
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设定3、“道”是什么？
《老子》又说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大”
啥意思？