第82章 百鸟朝凤(1 / 2)

司马负文君 / 著

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伏羲琴是当年伏羲氏发明,伏羲氏看到凤凰降落到梧桐树上,引来百鸟朝凤盛景。

他俯瞰梧桐树,群鸟被凤凰引领而来,形成一幅百鸟朝凤的壮观景象。

此刻,鸟儿的歌声仿佛是一场音乐盛宴,这种美妙的声音让他心生感慨,于是伏羲氏想要借助乐器来记录下来。

他突然想起自己打猎时使用的弓弦会发出多种不同的声音,脑海中闪现出制作乐器的念头,头脑子渐渐出现琴的构思图。

就在此时,凤凰张开金色翅膀,发出长而悠扬的叫声,瞬间飞向苍穹,消失在云霞中,众鸟也四散而去。

伏羲走至梧桐树下,微风吹拂着树枝,发出阵阵细碎的声响,尽管声音微弱,却能穿透人心。

他轻敲树干,发出低沉的嗡嗡声,宛如江水潺潺,浮骨不断。

木神勾芒告诉伏羲氏道,凤凰作为神鸟,能够通达天旨,顺应地灵 ,遵守五音律,并颂扬九种美德的存在。

它只栖息在梧桐树之上,它食用的是竹子,饮水的泉源只有漓泉。

此时此刻,不仅五颗星星中的精髓降临凡间,云朵也托举着凤凰来到这棵树上,可见此梧桐是神奇之树。

乃是雅乐的绝佳选择。伏羲认为,如果有凤凰出现,那必然有特殊的德行存在。

地上树木众多,林蟒蔓延万物,但只有梧桐树能够吸引凤凰的到来,以这样一棵神奇的木头来制作乐器,必然历经千年而不衰。

于是,他在向那棵梧桐树表示敬意后,恳求皇天赐予人民音乐的美好享受。

庄严的仪式完成之后,他下令砍伐那棵梧桐树,将其带回,并将其放入山谷里的长流水中浸泡七七四十九天,再移至山后。晾晒八八六十四天。

此后,伏羲氏剥去梧桐树皮,梧桐木呈现乌黑而发亮的外观,表面还有银色云纹状图案。

他用手指弹击树梢,发出脆嫩的声响,接着用手指弹击树根,音质稍显沉闷,最后敲击树干中央,声音高亢而甜美,回响深远。

伏羲决定以树干的中部作为他心中构思已久的乐器琴的琴身。

伏羲按照一年周天365天之数,将桐木刻成三尺六寸五分,长应四十八节之分。

琴身前宽八寸,后四寸,对应的是君臣尊卑有序,阴阳两仪定高低,对应的是长幼尊卑。

琴面为圆,琴底为方,象征天圆地方,底部四六之分,象征六合。

岳山和龙垠是琴的组成部分。岳山是一种高耸的硬木,用来架设琴弦,龙垠是一种低窄的硬木,用来固定琴弦的末端。

琴的两侧被称为凤翅,琴底部有两个音槽,一个是大的,称为龙池,另一个是小的,称为凤沼。

琴弦的固定部分有两个琴栓,被称为雁足。

龙池、凤沼,谓之上山下泽,象征天地万象。

与龙池、凤沼相对应处,往往各有一个纳音,龙池纳音靠头一侧有天柱,靠尾一侧有地柱。天地之音,使发声之时声欲出之隘,徘徊不去。

琴徵分为13徵,代表着一年12个月,外加一个闰月,共十三徵。

琴徵通常用贝壳制作而成,其质地上乘者会采用金、玉、玛瑙等材料。

整个琴身上最大的琴徵。被称为七徵,而两侧的琴徵则逐渐减小,当有光线照在琴身上时,13个琴徽闪烁着微弱的光芒,帮助演奏者辨别音符的位置,因此这些琴徽也被称为金星,方便引导弹琴者识别。

弦分五根,外分金、木、水、火、土,内置宫, 商 ,角,徵,羽。

五音,唇,舌、齿、鼻,喉,对应多,瑞,迷,法,嗦。

五脏、脾、肺、心、肝、肾。

五色黄白、红、绿、黑。

琴弦用桑蚕丝揉制而成,不能生,亦不能过熟。煮制蚕丝的时候要加入小麦仁,麦子熟了,丝也就刚刚好。

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