“看来，祖脉大阵也不能保护红云了。
实在没想到，红云竟是这等可怜的人物，多年以和善待人，被视作好人，最后却有这样的结局，真是让人哀叹不已”
“混元紫气实为灾难的种子。
非圣人地位而获得，肯定会引致众目睽睽，无论是妖族或巫族，他们恐怕早就对混元紫气垂涎已久。
“
“说的有道理。
那玩意与成圣之路密切相关，绝不会有人随意舍弃。
“
暗地里无数强者的低声交谈此起彼伏。
谁都想不到鹏鲲会在关键时刻反戈相向，集结十几强势力杀至。
这场突如其来的变化，让每个人都不由得多了一份观赏的趣味。
昆仑山内，三清也密切关注这一切。
“原来那鹏鲲背弃那两只兽类同伴，形势越发引人入胜了。
“
通天真神的神情充满玩味。
对于鹏鲲的叛逃，他也能揣测个大概原因。
作为妖族三大尊崇人物之一，鹏鲲本应权柄显赫。
但关键在于妖皇帝俊与东皇太一两兄弟情深，他们紧密联合并指挥十大妖圣。
这样一来，鲲鹏在妖族中几乎处于权力体系的边缘，即使妖族真的得到了混沌青莲中的紫气，他也不会分到丝毫。
在这种困境中，鲲鹏的忠诚似乎早已经摇摆不定，甚至可能背叛。
那么，关于鲲鹏的为人，他的出身和底细并不逊色于其他两位妖怪（注：此处可能是”扁毛畜生”指的某种贬义说法）。
怎么可能会甘愿成为他人的小弟呢？因此，通天对于鲲鹏的背叛行为表现出某种赞同的态度，因为他在鲲鹏的处境中预见到了自己可能的未来。
相反，元始圣人的脸上带着明显的轻蔑与不屑，说：“鲲鹏果然反复无常。”认为他只是”生于淤泥，不知伦理，即使幻化人形，在洪荒中也算是臭名昭著的强大存在”。
在他看来，背叛的行为恐怕只有如鲲鹏这样的卑劣人物才能干得出。
从紫霄宫那时起，他就鄙视鲲鹏，并当众嘲讽，从而断了他一个重要的机缘。
如今见到鲲鹏背弃妖族，元始圣人更觉得他是低劣者的勾当，“这样也挺好”，他想道，“混沌紫气落在他们（如鲲鹏和冥河等）手中或许会好过帝俊和太一”。
现在的问题在于，最终谁能真正掌控这股力量。
一边的太上老君则冷笑道：“他们都是藏有私心之人，成不了什么气候。
只怕等到祖脉阵法破裂的那一刻，就是彼此争斗的起点，一群魑魅魍魉！”他也瞧不上这群人，言辞中饱含讥讽。
在不周山，女娲娘娘和伏羲同样注意这件事。
相较于女娲内心的淡然，伏羲更多是感慨。
“没想到向来待人亲切的红云朋友竟会有这般下场，怕是真的逃脱不过这一劫啊。”
伏羲和红云有过一定的交情，二人曾共同探讨过许多。
想起过去在不周山喝着悟道茶的日子，仿佛还是不久前，而现在红云身处困境，不禁令人感叹惋惜。
如果当年在紫霄宫时，红云未曾谦让座位给那西方的邪佞，现在的他或许已经是一位尊贵的圣人了吧。
只是如今，好人在这个世界显得多么艰难。
关键时刻谁都不会忆起你的好，唯有红云因宝获咎。
只有那持有瑰宝的红云成了罪责焦点。
空有一身神器或身份而无所作为，怀揣重宝便是最深罪名。
伏羲想到这，目光再次投向遥远的西方，透过亿万里群山峻岭，直视着须弥神山的方向。
望见巍峨崇高的须弥山，伏羲眼神深处充满了不屑与鄙夷。
这一切混乱的源头，全部源自西方的那两个卑劣自私小人。
这样的 双煞竟也成了圣人，简直荒谬之极。
那对渣滓哪般配称圣？