周晓将众人安顿好之后就自然去翰林院应卯取了，而周氏的几个族人则是在参观着这个院子。
虽然林雅菡当时跟周晓说是个小院子，结果看了之后才发现这是个标准的二进四合院。至于为什么不是三进？按照大圣朝的礼法规定，三进以上就可以被称为府了。而要将自己的家变成“府”那至少得三品以上的官员，中下级官员都没这个资格。
不过上有政策就下有对策，纵向的三进院落不好修，那横线却是允许的。所以不少有钱人就修个二进的院子，但东中西修三路，甚至修五路的都有。
而且我院子后面修园子就不算“进”数，也不算逾制。园子修好了，我总得安排几个小院落吧？这也不算规制里的限制，所以说古人和今人的区别只是眼界，但是智商方面是真的没啥差异。
不过林雅菡的这个院子倒是没有打擦边球。
一方面这个院子也是内城，内城可是寸土寸金，哪怕是林雅菡这个级别的也没那么多闲钱；另一方面是林家毕竟有官身，而且还是皇帝“重点关注”的豪门世家，所以林雅菡也不愿意授人以柄。虽然用“贪钱”来自污是很多高级武将的选择，但是“贪”得太多了还是会让皇帝不喜欢的。
“没想到周晓这小子居然走到了这个地步。”周族长有些感慨地说道。
其实对于周氏宗族来说，他们给周晓学费其实也是抱着一种“投资”心态。对于封建时代的宗族来说，但凡宗族有点财力就一定会供养本族的子弟去进学。至于会不会偏向族长或族老的后代？当然会。哪怕到了现代社会，偏向自己人不也是常态？不过如果你的能力超过了人家的后代，那资源自然会倾斜到你身上。
虽然在封建时代的基层社会，族长和族老拥有近乎“生杀予夺”的大权。但是他们的权力并非像皇帝那般“君权神授”，何况即便在地方上还有士绅可以制衡宗族。封建王朝虽然表面上是“皇权不下乡”，但是皇权扶持下的士绅阶层和宗教阶层却在地方地方上与宗族势力实现了三足鼎立。
何况宗族势力若是强到可以压制另外两大势力的时候，皇帝那是会直接动用国家暴力机关来给你一个教训的。除非是这个封建王朝已经到了后期，它连县级政府都控制不住的时候，那宗族势力才有可能挑战皇权。否则所谓的宗族不过是皇权的变相罢了，哪里有人能在封建时代真正挑战皇权的？
周氏宗族其实除了给周晓支付学费外，同时也培养了其他几个周氏子弟。只是最后拿到秀才身份的人不过三两个，而最后走到进士这一步就只有周晓了。
别觉得周氏宗族亏了，一个小宗族能有这样的成绩就真的跟后世买双色球中了一等奖差不多。现在单单靠周晓的身份就足以让整个周氏免除田赋和丁税，而且重要的是整个新阳县还有谁敢瞧不起他们枫木桥乡的周氏宗族？