是为：
内有天然真火，炉中赫赫长红。
外炉增减要勤功，妙绝无过真种。
其六，分神化形！
虚空中有六圣婴，每圣婴上有妙丹，象征修行者之神在天地之间生生不息，化化不止，此为由本命“元神”与五脏之“神”相合而成之“六神”。
是为：
夫妇交会时，洞房云雨作。
一载生个儿，个个会骑鹤。
其七，身外有身！
此时修行者之“神”为同肉体一模一样之“神”，丹法之中称“阳神”，意味着修行者自此了脱生死之根本，而其神体为“婴儿之象”，象征修炼的过程，“身外身”则是修炼的结果。
是为：
引贼入家开宝藏，不知身外更藏身。
身外有身身里觅，冲虚和气一壶春。
其八，身外神化！
此时，修行者为“形”，“身外身”为神，形神兼备而炁化肉身，周身生五彩而如花似锦，体现着“天地五行”与“肉体炁化”的关系。
是为：
白雪漫天，黄芽满地。
服此刀圭永驻颜，神丹结，
脱胎并换骨，身在云端。
其九，归根复命！
修行者头顶有树根龙角一般的“根”直伸向头顶虚空，便为道门所称之“归根复命”，只因人体之生命皆来自虚空中的“灵性”与“元气”、以及后天“精卵”胚胎的结合，能得此灵根方才能长生不死，才能“我命由我”。
是为：
万物芸芸各返根，返根复命即长存。
知常返本人难会，妄作招凶往往闻。
从以上变化便不难看出，道门的“内丹修行”说是“性命双修”，本质却是“先命后性”、从下至上、以元气真炁为连接，越到深处“性力”的修行便越重要，最终“性命炁”合一方才有成仙之机。
而虽说此“内景”看上去与彼“内景”不同，但别忘了，道门修行本就是效法天地、一切都来自于自然，这“内景异象”自然也有来源！
“就眼下来看，若这‘内景’当真是此方世界的‘意识面’，那内丹修行之‘内景’应当便是由此而生，最终连接…”
“毕竟，术士于‘内景’之中询问也同样会生出诸般异象，其本质便是天地运行总结‘答案’所伴随而生的，正如内丹之‘内景’也同样是道门修行过程中所自然产生，二者有异曲同工之妙！”
如此…
夏烨便不禁在猜想。
“若果真是如此，那这‘内景’恐怕就并非是单纯的‘灵魂集合’了，其中必然也有着天地之气与先天之精，三者或许合一…啊！”
一念至此，他突然就感觉自己抓住了什么关键，如果一切当真如自己所想，那这“内景”与“丹法”进行比照，可就不是“灵魂部分”，而是…
“内丹？！”
没有丝毫犹豫，夏烨当即便站起了身来，走出屋子拿出手机，给老天师打了个电话：
“喂，老天师，是我，我刚才有了一猜想，希望能与您印证！”
“方才我解析内景，忽而便想到了咱们道门内丹法的内景，二者一相对照…”
“呵呵，你终于发现了。”
还未等他说完，电话那头便传来了老天师的笑声。
“没错，‘内景’并非是由纯粹的灵魂之力构成，而是类似于‘内丹’！”
“果然！”
有了老天师的确认，夏烨也彻底确定，而这么一来，之前的猜想便说得通了。
“那这么说，当真是有人能在‘内景’中长久生存…甚至是修行？”
“嗯，虽然很难，但若是有通天的手段、又能扛得住‘内景’之中的诸般吸引，修行者的确是可以在‘内景’中修行的，而且修为进境的速度会比现实更快！”老天师回应道。
“而之所以能够如此，相信你也已看出来了，‘内景’之中充满着‘先天灵性’、又有‘先天之炁’和‘先天之精’，‘性命炁’三全且层次极高，俨然便是一方洞天福地般的存在！”
“那老天师，既然如此，为何道门前辈不入‘内景’中修…啊！”
此话刚一开口，夏烨便又意识到了什么。