三江汇流处水流湍急，自古以来就是水运的噩梦，不是老船手，根本不敢靠近这个区域。
在三江汇流的不远处，就是名震中外的乐山大佛。
说起乐山大佛，很多人都知道体积很大，雕工精湛，却不知道乐山大佛的出现，就是为了镇压吃人不吐骨头的三江汇流。
古时候，这边的水运是主要交通工具，三江汇流处也是交通要塞。
因为水流湍急，水下地形复杂，还经常有水妖作祟，简直是船工的噩梦。
为了镇压水妖兴风作浪，唐代大法师海通和尚发起了乐山大佛的兴建，历经九十余年才雕刻完成。
乐山大佛建好之后，海通禅师的弟子为了纪念他，在大佛附近建了一座凌云大佛寺，一直传承至今，也算是佛门圣地之一，香火很是鼎盛。
乐山大佛建好之后，三江汇流的水运事故果然减少了很多，湍急汹涌的水流也有所缓解。
但是即便如此，这三江汇流处的水域也是经常发生怪事，一些渔船莫名其妙的失踪，活不见人死不见尸，屡见不鲜。
除此之外，三江汇流附近还流传着一个关于沉船宝藏的传说。
“石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买断成都府。”
这本是一首民间流传的打油诗，时至今日，早已经不知出处，更不知真假。
不过，据文献记载，这首打油诗中说的金银万万五，指的就是张献忠搜刮了多年的民脂民膏，据说有上千万两的白银，还有很多奇珍异宝。
如果谁能得到大西王张献忠那笔宝藏，不说买下成都府，至少可以一夜暴富，成为身家百亿的大富豪。
据说，早在1937年，还真有人在江滩上挖出过石牛石鼓。
因为打油诗的流传，石牛石鼓现世之时，成千上万的老百姓都涌上了江滩，差点儿把江堤挖开，也没找到所谓的宝藏。
后来，有懂行的人告诉众人，那对石牛和石鼓根本不是张献忠那艘宝船留下的，而是很早的时候用来镇压水患的镇水兽，只是被水流和泥沙磨损的太严重，形状和石牛石鼓有些相似而已。
据有关专家分析，之所以说找到石牛石鼓就能找到大西王张献忠的宝藏，是因为清军攻破大西王朝的都城时，张献忠率部逃窜，将所有财宝都装上了大船，企图运走，以图东山再起。
只可惜，在逃走途中，船队被清军截杀，双方在三江汇流处大战，虽然击退了清军，张献忠所乘坐的大船却是沉入了江底。
有人说张献忠被清军将领所杀，也有人说张献忠乃是黄虎妖化形成人，被萨满巫师追杀，借水遁逃跑了。
还有玄门中人传闻，说是张献忠重伤，是被一头大水妖救走，并没有命归黄泉。
而关于石牛石鼓的传说，是因为张献忠很喜欢做石雕，曾经用两块上好的汉白玉雕刻了一个栩栩如生的石牛，还有一个精美花纹的石鼓。
当初逃难之时，张献忠把那石牛和石鼓也装到了船上。
于是乎，坊间才有传言，只要找到巨大的石牛和石鼓，就能找到大西王的宝藏。
传言种种，时至今日，谁也不知道几百年前到底是什么情况。
望着湍急的江水，风清扬转头看向铁头老王
“王道友，你是水生水长，在水下的功夫比我们强多了，还要麻烦你到下面一探究竟。”
老王眯了眯老眼，呢喃道
“如此灵气充裕，而且煞气聚集的地方，必定有大妖盘踞，甚至”