虽然这时候，儒释道三家并未成形，但是远古的崇拜深入人心，只要把这里的崇拜现象做一个系统的调整，自然化解了很多无谓的争端。
五人使出飞天术，一下各自冲上云霄，冲破了九霄的星辰，方来到一座浮空的宫殿，里面，没有金碧辉煌，只有安静祥和的紫光，笼罩着宫殿的周身，里面没有寒冷与凄凉，而是一派其乐融融的景象。
天宫的神明，多是经历上万年修炼的神仙，神籍都是天帝在职官吏，而仙家是超脱天界之外，可以遨游天地大道。
三清自然可以不列天庭职位，只是平时来此访问好友罢了。
三清本身就是大道的一部分，不可以经常走动，否则会影响整个世界的运转。他们是宇宙本体，不止维系人类的世界，同样也维系绝对宇宙的运转。
这也就是我们看不见真神出来干预人类世界的原因，他只能派一部分使者，引导人类朝向正确的方向，而不是直接干扰人类的秩序。
天帝本身只是三清手下里，临时执政者，帮助三清管理宇宙的所有的争端。
三清又安排了另外五御协助天帝管理周天世界。
昊天上帝（天帝）与青华大帝、长生大帝、勾陈大帝、紫微大帝、后土地祗合称六御，是上古的先天神祗，守卫各方宇宙秩序。
三清不能时常抽身管理天界实务，赖六御执行天界实务。
吴成此行也是做了功课，可是如今的时候，只有些下凡尘的先天神灵，拱卫天界，至今罕有羽化成仙的道士来此，担任守护下界生灵的职责。
吴成此行主要是天界可以在万物众生寻找一些出类拔萃的精英，携同众仙守护周天太平。
先天仙人对地球生灵不是很看重，有意任其自生自灭的意思。
他们观察周天生灵，也就是地球生灵不求正道，致使百姓虚无度日。
吴成也在冥想之中，也觉察到了上天对人厚爱，是很有限的，不会给人类提示，有意人类自我拯救。
在其他星辰之上，生灵却得到了无物欲的苦恼，而人间从来就少不了五谷杂粮，只有少数修行高深者才可以摆脱物欲的苦恼。
这时候，天帝已经知晓吴成等人到来，派人来请五人问话。
吴成一路欣赏天宫之内，诸多风景，大多无根之花、无泉之水、无烟之火，少了一些尘世的杂质，多了是永世不竭的变化。
吴成才知道眼前之景，或真或假，不可痴迷其中，否则会失了元神。
五人也就不再多看变化的风景，只好心神合一，应对虚假景象。
五人来到了天帝面前，发现此时百仙尚未封号，只有少数星君，来此议事。
此时也就是辰星、太白金星、荧惑星、岁星、镇星，是地球的近邻，一直在帮地球生灵争取获得智慧的数量。
可是老天只批准了寥寥几人而已，而且只能隔百年才能出现一二位。
众星都明白天帝，有点怀疑人类是否可以战胜诸多困难，能够长存下去。
天帝考虑到了周天所有生灵，而不单单看地球的生灵。
天帝在吴成直说：“早在几千年，他也命四位天神下凡，帮助四大智慧部落，开启智慧，此四大天神，便是华夏圣王伏羲、印度主神湿婆、巴比伦主神安努、埃及主神拉，给他们自我成长的好机会。
可是他们的俗世后人，为了帝王霸业，居然把开启智慧的经典，禁锢起来，导致现在凡夫难登其门。他们只能活在苦难之中，不值得同情。”
吴成赶紧上前讲明其中缘由：“当年，原始民众尚未开化，不懂珍惜天地智慧，但是几千之后，地球人会握腕叹息的。望天帝开启，封神大典，才能保佑四方百姓，才能有一个令人啧啧称奇的救赎。”
天帝听到吴成的回应，心里感到奇怪，便问：“你如何知道，几千年后事情，难道你是外来者，而非此世间之人？”
吴成知道瞒不住，只好明言：“我是天择使者，来此修炼，觅得华夏文化本根，助地球复归一同的。”
天帝这才明白，这些人是自己很多年后选中一些地球人，也就是他的自己使者，也就不再刁难，说：“既然如此，那么你们就要在此，多探访世间风俗，而非乱改世间秩序。”
吴成又一次反驳：“我并非要改这时空秩序，而是当今世间太多精怪为祸人间，假若天神无暇治理，那么百姓在劫难逃。”