第18章 道士(2 / 2)

咕呱咕呱丶 / 著

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道家强调人与自然的和谐,注重内在修养和道德品质的提高。

这些思想不仅影响了华夏民族的生活方式和价值观念,也对世界文化的发展做出了贡献。

李天佑点亮“神权”后,提高了50的领地居民和谐与团结。

随之而来的便是文明科技树里包含所有项目科技的研发进度全部缩短了20的研究时间。

堪称史诗级大提升!

李天佑直接具现了10名道士落在玛雅岛科拉姆小镇的海岸边,手下的一名死士开着快艇迅速跟他们接上了头。

这次他没有找任何理由,因为他之前就当着大家的面调遣了一名死士派去港岛招聘道士。

接待工作交给手下,李天佑则专心经营发展自己的领地。

来到城邦时代,他可以建造的建筑又多了起来。

率先点开新增的行政管理系统,李天佑开始在领地设置各个管理部门。

执政官李盛兴,主管领地一切行政事务;

大元帅江峰,主管领地一切军事。

剩下的官员李天佑懒得选,直接让两人自行招募,自己只看结果。

领地有了各级官员后,李天佑就轻松了。

现在只需要他把领地农业、工业、教育、军事、外交等各个部门战略规划和目标制定好,就可以放手让死士们去安排和执行。

当天晚上,李天佑在家中为刚来到玛雅岛的十名道士举行了一次盛大的宴会。

与会人员包括复兴社六大家族成员以及他在岛上结识的镇长巴莫斯、阿德、月季等人。

李天佑带着未婚妻吴倩莲热情地为大家介绍了这十位身着道袍、仙风道骨的道士。

第二天他们十人便投入到了工作中去,道观的建设工作有条不紊地展开。

李天佑每天都会亲自前往工地查看进度,确保一切都按照他的设想进行。

在这个过程中,李天佑也不忘向当地居民宣传华夏民族文化,让他们更好地了解道教的教义和价值观。

随着道观的逐渐成型,李天佑相信它将会成为玛雅岛上的一道亮丽风景线,同时也将为他们兰芳复兴社的文化发展打下坚实的基础。

随着领地的发展壮大,人口数量逐渐增多,李天佑命名的华城也渐渐成型。

军队士兵手里的武器也从青铜时代过渡到了铁器时代。

目前华夏领的军队数量来到了500人,其中100人的部队驻守黄金河岸和野牛谷;剩下400人则驻守华城大本营。

随着领地人口达到1万上限,军事人员与普通民众的数量比从之前的1:8,降低到了1:20。

华夏领也因此有了更大的发展空间。

执政官李盛兴为了促进领地商业经济发展,也着手发行了华夏领的第一代货币,由贵金属黄金、白银和铜制作的金币、银币、铜币。

货币兑换比例为:10000铜币价值100银币,也可兑换1金币。

从这套货币发行上市开始,华夏领便从以前的公有制度开始转向个人私有制度。

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