第147章 约旦下线之遗迹探索(1 / 2)

火腿蛋可颂 / 著

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“三班次轮换岗哨,你们这一组继续巡视一遍周边。”

“临时信号基站辐射范围中心五百米,各组注意保持距离,如有意外情况随时传输!”

温德尔带人退出营地的封闭房间,遣散行从的防护服武装人员。

末了直接对着耳机下发命令。

他也是污染五阶,只不过是个无法畸变污染姿态的五阶。

自来到木卫二环境,就负责前进基地大大小小的安全事宜,不似正常高阶污染者那般有探索任务……

这颗人类有意探索水下未知的异星之上。

完美诠释何为能力越大责任越大,而非母星那般截然相反的安稳社会环境。

或许。

当文明群体发展面临重大转折时,往往需要少部分人化为先驱,用奉献与牺牲来推动相关发展!

一如三观接受人类联邦当代的精神美德后,形象已光辉伟岸的圣者,自抵达异星便扛起无私精神大旗,数次领队外出地表或潜航探索。

这种事听起来很寻常。

可所代表之物实际上一点都不简单……

问:古代西陆圣者是什么成份呢?

答:妥妥的封建王权余孽!

圣者本人生封建里,长在腐败中。

存乎于统治阶级随意处死贱民的人吃人黑暗年代。

其自幼所接受的,并非什么德智体美劳的优良教育,而是强者就是会支配弱者的简单粗暴思想。

在那个血淋淋的残酷社会环境一步步登临高位。

念及途中所涉及之一切成长经历,纵然行事多有理想主义色彩,最后所产出无疑会是位视人命如无物的独裁暴戾者——结合“审判日运动”的死伤人数来看,似乎的确如此?

可当“圣·约旦”苏醒后的本人现身说法,用铁一般的事实将所有此般想法者狠狠打脸!

什么叫做出淤泥而不染?

什么才是人类文明之光?

负担骂名,铸造审判日大计只为后世千百年之繁盛,亦对后世之三观全盘接受称赞有加。

思想境界何其之高,又怎是食古不化的封建老东西可比拟!

苏醒之后真正提问的第一句话并非“老子的教会还在不在”“人间行走在此通通跪下”等概念言语,反而形同追逐未知隐秘的孤独求道者之语!

曾经那个封建落后的年代。

人们低头俯视大地,抬头凝望天穹,便是自身所认知一切的世界。

可能从没有人能够理解“圣·约旦”吧?

现在人们理解了。

随联邦日益宣发而愈发理解,所谓“圣·约旦”之名代表什么——其曾为无数人带来伤痛固然毋庸置疑,可无论个人品质亦或所行所为之结果,都无愧圣贤之名!

这位圣贤何时才会抵达六阶呢……

温德尔的义眼视线透过护罩头盔,看向远处冰层的洁白树蔓之邪景,触景生情对此诞出疑虑。

他隔着防护服,摸了摸衣服下的十字架项链。

身为一个纯白教会信众,关心圣者也很合理吧……

……

……

很快一个月过去了。

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