第288章 这些亲王,放到哪里合适?(1 / 2)

春光不外泄 / 著

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朱雄英放下手中的工作,思考了一下刚才的内容,其实也就两个内容需要他做决定,其他的都内容都是已经完成了的政务。

还有,皇家海贸城建设完成,那么就可以开海了。

辽北战区的水师基地位置还算不错,天津,后世所在的海参威,至于新西伯利亚以西过来的女真野人?

那边还有女真野人部落?

朱雄英想不出来这是那群人,不过他不想接纳,孩他妈胃口挺大,要批一块地给他们生活。怎么,想自治?

“让通政司回复蒙古王,驱逐这群女真野人部落,如果对方敢潜入大明境内,就给西北战区申请调兵,清剿这群野人。”

“另外,回复陛下,说可以下令给齐王,代王,让他们驱赶为主,不必再添杀戮,把这些伊斯兰教,印度的婆罗门教的教徒,往西方驱赶,赶去不丹,和印度。”

“如果赶都赶不走,那就全杀干净,不能被这种极端宗教分子,分化,宣扬异度宗教文化和思想。”

“传令下去,除了现有的佛教跟道教之外的,其他的任何宗教,不得在大明的国土范围之内,建立寺庙和据点。”

“传令新疆巡抚,驱赶异度宗教,清真,回教,以及各种邪教,驱赶它们去西方,不肯离境者,杀无赦,国防部传令西北战区,调兵协助清剿这些境外宗教。”

朱雄英对极端宗教分子容忍度很低,各种邪教洗脑分子,就是从这些异外宗教中演变而来的。

比如后世的韩国,那里的邪教简直是害国害民,还多如牛毛,也不知道都是从哪些宗教发展出来的,萨满教?

他对佛教可以保留,是因为中原佛教算是汉化过来的,已经有了华夏的文化和思想了,而且其核心思想是好的。

只是一些和尚利益熏心,也最多骗骗钱财而已,大部分不会去干其他很恐怖的事情,最大活动面积也就在一个寺庙之内。

但是其他乱七八糟的邪教,各种献祭,蛊惑人心,洗脑,大面积活动,组织运动,暗地里搞鬼……这种邪教不得不清除掉。

“就这样,你退下吧。”

朱雄英摆摆手。

至于明文不得活人葬制,是为了防止有人自作主张的为皇帝,和那些王爷们搞殉葬,其实大明并没有明文规定要殉葬,也没有明文规定不可以殉葬。

所以朱雄英写这个条文,是明文禁止,而不是废除。

很多人说朱元璋搞殉葬,其实多半是朱允炆搞得,因为这小子得位不正,朱元璋在某个晚上,死的很快,然后建文和他的四大天王立刻发行矫诏登上皇位。

(矫诏的意思是:伪造,篡改。)

马上禁止所有亲王来金陵见自己父皇最后一面,匆匆将朱元璋下葬,自作主张得殉葬了一些妃子。

朱元璋死前除了一封矫诏的圣旨之外,没有任何关于要谁殉葬的旨意,包括死在前面的马皇后,太子妃常氏,太子朱标,朱雄英等人。

这些人死了,没有殉葬的旨意和记录,也就是说,朱元璋没有要求别人殉葬,但是也没有阻止,所以有几个亲王死后,就有殉葬的记录。

不知道这个朱允炆是他自作主张,还是听了他那四大天王提的意见,然后导致后来的朱瞻基也有殉葬记录,因为内阁三杨,就是在建文朝爬上来的。

原历史朱标死后,朱元璋身边全是外人,唯一的长大的孙子朱允炆,还是个被精心调教出来的反骨仔。

关于这方面,还有朱允炆夺位,就不多写了,不然要说明很多资料来源。

……

洪武二十七年,九月。

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