“到时，那东西肯定要出来阻止，伱们可趁机进入其中，毁掉其根源，这边就能将其重新封镇！”
李衍沉思了一下，摇头道：“这里是对方巢穴，道长你一个人怕是扛不住，三儿和老沙也留下，就我和武巴去。”
这么安排，自有深意。
王道玄要施展咒法，离不开护坛之人，但突袭邪祟巢穴，又要讲究个快。
他和武巴突袭，最为合适。
吕三也不废话，点头道：“行，不过先别急，我能摆出巫禁之术，借山川之灵阻拦。”
说罢，就让武巴卸下行李，从里面拿出几串骨头磨制的吊坠，进入周围山林，挂在一颗颗大树之上，将山头包围。
至于王道玄，则同样接过李衍的五方罗酆旗，随后叮嘱道：“此妖眚，应该是黑眚属水，可在溪流井水等地寻找，神像、祭坛、棺材…肯定有什么东西让其依附。”
“找到后以雷法击碎，对方必元气大伤…”
说话间，一旁的吕三已做起了法。
他吹奏着骨笛，脚下跳起欢快舞步，原始而野性，摇头晃脑，对四方祭拜。
笛声幽幽，随风飘荡，山风顿起，在茂密树林中传说，那些骨串也叮当摇晃。
这是山鬼秘法。
屈原九歌，本就是祀神之乐改编而来，不自觉中也泄露了一些古楚巫隐秘。
“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”，便隐约提示出，山鬼擅长的能力。
一是操控灵兽，二是使用灵木法器。
吕三得到的《山海灵应经》，除了与山神缔结盟约，主要就是操控培养灵兽，甚至控制兽灵的手段。
这些骨头，要么来自之前的土龙，要么来自他们斩杀的厉害妖兽，可以令离散的山川之炁汇聚，有猛兽之形。
和操控兵马不同，这个算是赋形。
就像一些山神水神，原本虚无，但祭拜的人多了，便会逐渐成型。
而这个法门，则是临时使用，代价是结束后，那些妖骨雕刻的串子，都会成为普通物件。
山风掠过，李衍已隐约能听到猛兽嘶吼声。
“武巴，我们走！”
李衍一声招呼，便立刻冲出，沿着陡峭山坡绕道而行，从另一侧爬向那盐帮暗道。
武巴拎着板斧，紧随其后。
其看似体型庞大，但在这山林中，却异常敏捷，速度只比李衍稍差一点。
二人似羚羊，从陡峭悬崖跳跃而下，又似猿猴，窜上巨木高树，转眼便没了踪影。
“快船张”看到，忍不住咽了口唾沫。
他原本想开口，陪着李衍前去，但看这模样，自己恐怕只会是拖累。而另一旁，王道玄已经开始做法。
他取出四根箭矢，咬破指尖，涂抹鲜血。
《七箭秘咒》，自然离不开箭。
当时在陕州丰阳县荒村，镇杀前来偷袭的术士，王道玄只能用筷子代替。
而现在身家丰厚，自然用的是好东西。
妖骨为箭杆，灵铜做箭头，乃是武当山上紫霄宫炼器道人的手法。
尤其后面，还挂着几枚铜钱。
这几枚铜钱乃紫铜铸造，圆形方孔，正面和背面，分别雕刻着“以介眉寿”、“如月之恒”。
“以介眉寿”，源于《诗经·豳风·七月》，“八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。”
“如月之恒”，则来自《诗经·小雅·天保》，“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”
两句话，都是长寿祝福之意。
这种花钱，便叫祝寿钱。
高官显贵之家，常会铸造钱币祝寿，这些钱币便被称为祝寿钱。对于皇亲国戚而言，则叫“万寿钱”。
本是祝福宝钱，但这几枚铜钱，却包浆浓厚，好似污血，散发着阴冷冰寒之意。
显然，曾有人用此物咒杀高官贵人。
这几枚铜钱，也是从东湖老祖那里得到，王道玄不知其来历，但用于增强咒法，再合适不过。
随后，道人又在眉心画血符，步罡踏斗，将朱砂红绳缠绕在草人之上，施展“紧箍圈”。
咒法坛成，冰冷阴气升腾而起。。
王道玄脸色立刻变得铁青，感觉如坠幽冥，掐诀念道：“天黑地暗，日月无光，无形影黑罩…顶头七箭，日时钻心，急急如律令！”
说罢，手中血箭一翻，直接刺入草人，一抖道袍，迈四方步向前，对着草人深深一拜。
“吱——！”
对面山林之中，突然响起凄厉尖啸，好像无数人同时呼喊，但因太过尖锐，合起来便好似某种虫子在鸣叫。
这叫声，直达魂魄。
沙里飞和“快船张”最先受不住，只觉耳朵轰鸣，连忙呲牙咧嘴，捂住耳朵。
随后，对面山头便狂风大作，浓雾翻滚，好似潮水一般，向着王道玄所在的山头蔓延而去。
不仅如此，里面还有密密麻麻的嗡嗡声。
好像有无数虫子振翅而飞。
山谷下，随着浓雾与虫群飞过，李衍和武巴也从草丛中探出头来。