“姑娘，能让大人随身携带，想必是极珍视之物，定不是随意赠人的。小姐收下也未必喜欢，如此岂不罔顾了上官大人的好意？”
宋萱不耐地走了来，侍女却息声不敢继续说下去。
“我收下便是随意？”接过书的手停在半空。
宋萱神色未变，“若今日是宋莹在这里，她收下就不是罔顾了？”
“奴婢奴婢不是这个意思。”侍女姿态放低，却仍旧坚持。
“圣人常言，有教无类，寓教于乐，师母岂会不知？”上官妙仪瞳眸中倒映着青绿的水光，横着的手轻轻一松。
只听“咕咚”一声，浅潭中的书页缱绻散开。
侍女讶异，“上上官大人”
她整理着袖口的褶皱，淡淡笑道，“失手了，抱歉。”
侍女一边叹息，一边焦急地徘徊在河边。
沉入水底的书到底没有捡起的必要，二人相视，默契地笑出声。
宋萱每每回想起这一幕，倒是她记忆中为数不多自在开心的日子。
此事后，秦夫人也没来寻她麻烦，或许到了不能忍耐的极限，竟再也不过问她的学业。
而这本书，宋萱起初并未放在心上。
只是被她随意搁置在了床脚下，应有半年之久，再到她手中时，她也要双目失明了。
她也没想到自己有一天，竟会用看书解闷，果真众叛亲离的滋味不好受。
锦绸制成的书袋上绣着一朵蝴蝶兰，显然被人多次翻阅，然而仍旧保存得完好无损。
她从这锦袋之中抽出一卷书，说是书，更准确来说是半卷手稿，其上写着——‘枢榷长纪’四字。
宋萱未尝出过远门，却惊讶于书中所见天地。
著书之人自序笔墨甚少，无名无姓，留字灵均。
其自言“鉴之往事，知之来者”的据事直书者，虽以“实录”为主，但不唯“实录”为是，旁征博引，亦有论评或辩畅叙己见，颇多真知灼见。
所做最后一卷最是特殊，记录着一个臭名昭著的叛国将军之后，军功卓越，却也受千夫所指、万人唾弃。
将军之后，生时荣光赫赫，亡时凄寂悲凉。
‘春风轻拂柳如画，骏马奔腾踏槐花。蹄声响，意风发，得意扬扬向天涯。’此诗可诉之其前波澜壮阔的前半生，而后半生判词却是‘冬雪飘落祁山漫，寒骨深埋离殇黯。弦音断，怨幽叹，孤影零零残霜散。’
背负一生骂名的将军之后，最后葬身于西北境外，尸骨无存，故里无望。
此身功过，不留青编。
宋萱曾托人约见上官妙仪，却听闻她得了痨病，半年前便病死在卧榻之上，她亦去寻了名为灵均之人，却在问起时人人缄默，言行避讳，神色慌张。
最后宋萱唯一确定的是，她所好奇的书中之人，一切痕迹荡然无存，著书之人久逝，赠书之人病死。
是时，四方宅院飘起了槐雪，她想她应该去西北的雪山上看看。
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1、春风轻拂柳如画，骏马奔腾踏槐花。蹄声响，意风发，得意扬扬向天涯。——《渔歌子·春马踏槐花得意》
2、枢，一为北极纽星天枢，二为门轴核心，象征坚不可摧的力量和支撑；独木之桥谓之榷；纪传体史书。
来源定位参考明代编年体史书《国榷》——谈迁，《国榷》广采溥引，遍览私家著述，择善而从，取舍严谨，秉笔公正，不以个人爱憎为务。六易其稿，汇至百卷。喻应益序明确称：“孺木《国榷》足以兼《尚书》《春秋》之盛事矣，尤天所必存之书也。”
3、青简、韦编、青编——古代没有纸时，把字卸载竹简上，用皮绳把竹简编缀起来，故称书籍为“青简”、“韦编”。“韦”就是用来编扎竹简的皮绳，“青编”即“青丝编”，以青丝编结，用来记事，因而古代记事书籍常以“青编”代称。
4、灵均，名余曰正则兮，字灵曰灵均。——《楚辞·离骚》
没错，灵均就是那个灵魂不染尘埃，笔下的美人香草，忧国忧民的伟大浪漫诗人屈原。但这里的灵均并不是他，只是我个人觉得，有着像他一样干净透彻的灵魂，是一件很荣幸的事，我心里灵均的形象就是如玉一般的忠贞者。他们是黑暗中明烛独醒，夜雨里提灯潜行的人。