第30章 金刚萨埵(1 / 1)

中原五百 / 著

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“说什么,天上天桃盛,云中杏蕊多,到头来谁把秋捱过?

则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。﹣杂n志n虫﹣

更兼着,连天衰草遮坟墓。

这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨、似这般,生关死劫谁能躲?

闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。”

这首道歌已经在河上飘荡许多日子了,从早到晚,从黑夜到清晨,周而复始。只听得唱歌的人是个男子,却看不见人。

大河很宽广,在极西之地,周边草木繁盛,万物慈和。无数僧尼比丘,都赖此河为生。凡是生了什么病,喝了河里的水自然就好。

若是吃不饱,喝了河里的水,也能填饱肚子。

对于那些佛子而言,没什么事是一碗河水不能解决的。若是有实在不能解决的事,大可以多喝一碗河水,用以解忧。

故而居住在大河两岸的人,实是比世间其他地方的人都要自在快活,哪怕他们中绝大部分人都衣不蔽体,不事生产。若是用诸子圣贤的话来说,大概类似“一箪食一瓢饮,人不堪其忧,也不改其乐。”

只是这种圣贤的境界,终归不是他们自己悟得,全都是仰仗河水的功劳。

可最近那些快乐的人们,生出了些许忧愁,因为那歌声实是动人心弦。总让人不自主去想,那西方到底有宝树婆娑没有,上面结着长生果么。

若说大河的水有什么真没法解决的,那确实是死亡。人皆有一死,那本是最寻常不过的事,可若能不死,那自然是人人希望的。

于是在那清幽的歌声下,许多佛子都生出对死亡的忧愁,那是千百年来未有过的事。

忧愁是会传染人的,渐渐的,大河两岸的慈和气氛都改变了,带着淡淡的愁绪,以及万物对长生的渴望。

对长生的渴望本是生灵的本能,这种本能汇聚起来,就成了愿力。

愿力是一种很奇妙的东西,甚至接近传说中的无所不能。

最开始人只能在地上走,见了鸟儿在天上飞,就想着要是能像鸟儿一样飞起来多么好。这种愿望终于有一天在某个修行人身上实现了,后来有人想着如何在水上行走,那就有了船,有了御水的法术。

凡是存于想象的事,在众生的愿望下,终究是有可能实现的。

或许西方本无婆娑树,本无长生果,但架不住想的人多了,渐渐愿力汇聚,经过奇妙的演化,天地间就生出这样一株婆娑树,结着长生果。

大河自西向东流,真有人沿着河流往上游走。在大河接近的源头的地方,那是大雪山,雪山顶上就是一株巨大的宝树,叶子比人还大,树干就像山峰一样粗,孤零零在雪山顶上,谁都能看见。

树上真结着果子,晶莹饱满,就算不是长生的圣果,那也是了不起的神物。

这样的果子在树上结了很多,更在那歌声的诱惑下,有人爬到山顶上去采了果子,吃了之后,要么身轻如燕,要么力大无穷,甚至有人能喷出水火。

种种奇景,彻底传了出去,更多的人来摘果子。

到了后来,便有人发现了一件事,那就是原先喝一口河水就能填饱肚子,现在喝两口河水都不够。

随着时间过去,河水的奇异效力越发的薄弱,而那些吃了果子的人愈发强大,渐渐跟其他人有了区别。

终于有一天大雪山的果树消失了,河水也失去了奇异的能力。

没吃果子的人就怪吃了果子的人,吃了果子的人自恃有神通,就不大将那些普通佛子放在眼中,便有了战争。

谁也没有发现,那飘荡河上的歌声,竟在某一天彻底消散。

沈炼正在那雪山背后,对面是个狮子头发的僧人。这人不是佛,不是菩萨,不是阿罗汉,却极为了得。

那条河就是僧人的手段,到底给沈炼用七情六欲的天魔法给破了。

雪山的背后是全是纯白,唯有沈炼和僧人是异样的景色,同这片天地背景格格不入。

狮子僧人道:“天君,一念之间,荼毒众生,何其残忍。”

沈炼轻笑道:“我不修善果。”

狮子僧人一时语塞,他有千言万语来劝告沈炼,却被对方一句轻轻抵了回来。

他合十道:“西方世界,广大无边,天君就算进去了,也未必能寻到菩提树,何况以天君的才情,要证超脱,又何须菩提。”

若是旁人来,他便有金刚佛法叫人知难而退,可是来人既然是沈炼,用强的手段就不凑效。

大河本是他用以遏制沈炼的手段,可沈炼亦不见痕迹将其破去,教他无法可说。

事已至此,唯有舍身二字,再无其他。

沈炼道:“就算不需要,看一看亦是无妨。”

他淡淡笑着,总有种高深莫测的味道,教狮子僧心有不安。

狮子僧道:“那小僧只能开罪天君了。”

沈炼道:“我听闻‘金刚萨埵’一语,象征‘坚固不坏之菩提心’与‘烦恼即菩提之妙理’。此番就算见不到菩提树,跟你过过手,大抵也是有些收获的,故而你不开罪我,我也要见见你的手段。”

狮子僧有些惊讶,就算诸佛菩萨知晓他法名的人亦少之又少,如今却给沈炼一语中的。更阐释了他法名的根本含义,实是教他遍体生寒。

此人纵横宇宙,近乎无人能敌,那真是顺理成章的事。

难怪大日如来要告诫他,若是不能为,便即退去。他不以为然,自视为勇猛无敌之大士,怕是今日真正要撞死在铁板上。

可他修行无数岁月,又岂是怕死贪生之辈。

一声佛号响动在纯白天地,狮子僧摊开双手,袖子已经消失掉,露出金黄灿然的手臂,充盈着金刚佛韵,无坚不摧。

这一双手又叫做金刚手,他一生苦行,都凝聚在这双手臂上。至今思来,都有时会暗自后悔,因为炼金刚手,耽搁了梵行,终不能窥视佛法的至高精义。

沈炼亦注视着那双金刚手,只是神色淡淡,间着一丝不易觉察的叹息。

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