麻子……我可能要来见你了。
再到下面的日记记录：
根据文书上记录，净除取血仪式必须要保持血液足量，以确保接下来某种重要的仪式可以顺利进行。
‘何为污秽？’
“难不成神驻神社也有类似于要石一样镇压怨灵的东西存在么？”
首先根据麻宫冬子的记录可以看出来。
‘昭和40年8月10号。
血……好多血……麻子她会没事的吧？真的会没事的吧？
‘对尘世有沉重留恋者为不洁。’
而这种行为是神驻本家不可容忍的‘污秽行为’，所以神驻本家取其鲜血，再让閥女进行净除取血仪式。
神驻本家似乎偏爱这种以红结绳捆绑的神社文书形式，对比起其他的文件资料，这种文书的形式无疑好辨识许多。
确定了这两个目标后，北川寺将文书郑重地收起来，再三确认没有别的资料后才离开这个房间。
婚禊仪式大部分都是由神驻分家来准备的，同样的，也是他们将那个年轻人杀死的。
就好像麻宫永世一开始身缠怨念，但经由要石镇压，所以没有变化为怨灵。
麻宫冬子的日记。
麻宫冬子肯定是在那里进行仪式。
他又翻了翻书桌上的东西，又把抽屉全部拉开。
‘神驻分家的地宫是神驻本家与神驻分家共同使用的地方。’
正当北川寺还准备往下翻去的时候，他的动作却突然整个僵住，随即兼定入手，整个人手臂一勾，突然回身，兼定锋利的刃面也对着的身后的空气抹去。
当时的婚禊仪式是由神驻里奈为朝冈志举行的，朝冈志那个时候就深深地为神驻里奈那庄重神圣的相貌吸引。
在书房的旁边是家主的寝居，那里的屋顶破开了个大洞，很多文书被虫蛀以及霉菌沾染，根本就看不清上面的字迹，而西九条可怜也没有发现什么，因此北川寺也没有过多地将时间浪费在家主寝居上。
在哪里，有灵体正扭曲着准备实体化而出。
从这里就已经可以看出来，麻宫冬子说不定是作为麻宫永世上一代的镇魂双子所存在的。
也就是说，这位閥女主要掌管的是惩罚以及有关镇魂双子的事情。
在之后的数天内，他们每天夜晚都在水上神社外见面。
我问护士姐姐借来了笔，把我的笔记本拿过来，靠在病床上。
这其中虽说可能会特殊情况的怨灵，但通用的地方还是没有丝毫问题。
昔日的真相展露了一角，北川寺再度整理一遍思绪。
这个巫女怨灵见到他也不攻击，完全就不切合寻常怨灵的回路。
‘閥’在日语古法中与‘罚’为谐音。
但没办法……如果真和父亲还有母亲说的那样……’
北川寺倒也不在意，大不了下次巫女怨灵出现的时候，他先观察一下对方的动向再做出行动。
那里应该就是举行重要仪式的地方。
我终于明白麻子当时为什么要逃跑了，要是再继续下去，或许我也会死掉吧。
谁都没有料到，在那之后就发生了神乐铃事件。
‘怀有不洁恋情者为不洁。’
而且他们怎么能那么做？