杨丹和虞庆对视一眼，他看到了虞庆眼中的笑意。
杨丹心领神会，自然是明白了虞庆的意思，在布帛的最开头处，写下了自己的大名。
等杨丹写完了之后，虞庆起身小心翼翼地把布帛收好，然后放进来一个盒子里面。
看着虞庆的背影，杨丹突然想了起来，自己刚刚进来的时候，侧屋里面的人，好像是在激烈地讨论着什么。
于是，他随口便问了一句，“老师，我刚刚进来的时候，他们那些人，在讨论什么啊？”
“我刚刚也看到老师你满面愁容，老师你是遇到什么问题了吗？”
听到杨丹的询问，虞庆又想起了之前的苦恼事儿，他长长地叹了一口气，“还是新法学的推行问题啊。”
“因为新法学虽然本质上，还是法学，未来大隋的学子们，也必将会把新法学作为首要学习目标，但是难就难在，我大隋从来就没有人学习过新法学。”
“要是想要把新法学推行到大隋全国各地去，怕是需要不少的时间，而你老师我，也怕是看不到那一天了。”
原来如此，怪不得呢。
杨丹明白了。
的确，新法学以“内法外儒”的思想为中心，以法家为骨架，以儒家为血肉，这也已经算是一种新的学说了。
古往今来，任何一种学说的发展和推广，都是需要很长很长的时间的。
譬如儒家的文化发展，从西周到东周，那可是足足经过了几百年的时间，才发展成为今天的样子。
虽然新法学也已经是比较完善的了，但是其中肯定也还是存在着一些瑕疵的，那也是需要一代一代人不断去更正和发展的。
再加上如今大隋的大环境，又缺少短时间内可以传播文化的工具，如此想要把新法学给推广出去，那可就更难了。
等到新法学真的成为了大隋的国学，能够为大隋巩固统治的时候，虞庆恐怕真的是早就嗝儿屁了。
主导了新法学建立的虞庆，可以说是新法学的第一代掌门人，但是他却看不到新法学在发生发扬光大，也着实算是他的一大憾事。
怪不得虞庆之前会在那里愁眉苦脸，唉声叹气呢。
但要是有传播文化的途径的话，说不定会大大的减短这个过程呢？
等等！
杨丹眼神一亮，传播文化的途径，可不就是纸张吗？
如今，已经有了造纸术了，但是纸张可谓是珍贵品，除了达官显赫之位，普通人根本就用不起。
可自己要是把造纸术再改良的话，那纸张和新法学，这两样东西给加在一起，应该就能够快速打破世家的知识垄断了吧？
民间有了纸张，比如报纸，书本之类的东西，都很便宜很便宜的话，那还愁什么知识垄断啊？
这不直接就把前朝余孽的根儿都拔起来了吗？
虽然如此一来，肯定也会触碰到大隋许多家族的利益，但是杨坚肯定不会在乎。
大隋，怕是要换一片天地了。
杨丹激动得猛地一拍桌子。
说干就要干，回去就要安排改良造纸术。