附录一:小儿论(1 / 1)

佚名 / 著

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孔子一日领众徒出游,见诸儿戏,一儿独不戏。乃驻车而问之,答曰:“凡戏无益,衣破里空,必有斗争,劳而无功,亏体辱亲,诚亦伪事,故乃不戏。”遂低头以瓦石作城。夫子责其何不避车,答曰:“城当避车乎?车当避城乎?”夫子勒车偏道,下而问曰:“小子汝年尚幼,何多诈乎?”答曰:“人生三日,别於父母;鱼生三日,游于江湖。天生自然,岂为诈乎?”夫子叹曰:“善哉!汝居何乡何里何名何字?”小儿答曰:“在敝乡贱里,姓项名讬,尚未有字。”子曰:“我欲与游戏,汝意若何?”答曰:“家有父母,当事兄长,当敬幼弟,可教名师,可学焉,可戏也?”子曰:“吾车中有十二棋子,欲与赌博,未知可乎?”答曰:“天子好博,其事不理;诸侯好博,不利於己;君子好博,学问荒废;小人好博,失卻家计;奴婢好博,必被鞭笞;农夫好博,耕种失时:是以无博也。”子曰:“欲与平治天下,汝意若何?”答曰:“天下不可平也。或有高山,或有江湖,或有王侯,或有奴婢。平却高山,鸟兽无依;填却江湖,鱼鳖无归;除却王侯,民多是非;舍却奴婢,君子使谁。天下荡荡,岂可平乎?”子曰:“汝言天下何火无烟,何水无鱼,何山无石,何树无枝,何人无妇,何女无夫,何牛无犊,何马无驹,何雄无雌,何为君子,何为小人,何为不足,何为有餘,何城无使,何人无字?”答曰:“萤火无烟,井水无鱼,土山无石,枯树无枝,仙人无妇,王母无夫,石牛无犊,木马无驹,孤雄无雌,贤为君子,愚为小人,冬日不足,夏日有餘,空城无使,小儿无字。”子曰:“汝至天地之纲纪,阴阳之终始,何左何右,何表何里,何父何母,何夫何妇,风从何来,雨从何起,云从何出,雾从何至,天地相去几千万里。”小儿曰:“九九八十一是天地之纲纪,八九七十二是天地之终始,天为父,地为母,日为夫,月为妇,东为左,西为右,南为表,北为里,风发苍梧,雨生郊市,云出四方,雾从地起,天地相去万千餘里,东西南北皆有等尔。”子曰:“汝言父母夫妇,何为至亲?”答曰:“父母亲,夫妇不亲。”子曰:“夫妇生则同衾,死则共棺椁,何得不亲?”答曰:“人无父母,如树无根,带根一死,枝叶便枯。千日一日才无父母,诸子悉皆孤薄。以妇比母,不亦远乎?人生无妇,如车无轮,所造更得其新,妇死更索,必得其亲。三窗六牖,不如一户之光;众星朗朗,不如孤月独明。父母之恩,奚可悉论也?”孔子叹曰:“善哉!善哉!”小儿问曰:“適来问讬,一一答之,讬欲请问数事,幸弗见弃。假如鹅鸭何以能浮,鸿雁何以能鸣,松柏何以冬夏常青?”夫子答曰:“鹅鸭能浮为脚足方,鸿雁能鸣为咽颈长,松柏冬夏常青,为心中刚。”小儿曰:“不然。鱼鳖能浮,岂为脚足方?虾蟆能鸣,岂为咽颈?长竹亦冬夏常青,岂为心中刚?”小儿曰:“天上零零,夫子知有几星?”子曰:“適来问地,何得谈天?”小儿曰:“地下碌碌,知有几屋子?”曰:“只论眼前,何得谈天说地。”小儿曰:“若论眼前,眉毛数得其有几茎?”夫子不答而去,故有后生可畏之语。

明李廷机考正丘宗孔增释历朝故事统宗卷九(万历二十三年周曰校刻本)

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