第67章 独眼怪兽(中)(1 / 1)

鸭梨山小 / 著

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两千年之际,一支来自台湾的考察队伍深入到了神秘的阿尔泰地区。在这片广袤无垠的土地上,他们竟然有着令人瞠目结舌的重大发现——一座位于清河县境内部署着的巨型石堆!这些石头看上去饱经沧桑、历史悠久,仿佛是从天而降一般。更为奇异的是,在这个庞大的碎石堆周围,还环绕着一圈由石头堆砌而成的圆圈,整体形状宛如一只硕大无比的眼眸。

这一惊奇的发现犹如一颗重磅炸弹,瞬间引爆了整个考古学界。一时间,关于独眼人是否真实存在的争论再度掀起波澜,成为人们热议的焦点话题。

而根据历史文献的记载,古时候曾存在过一个名为\"鬼国\"的部落。经过众多学者的反复考据与研究,这个神秘部落似乎与传说中的独眼人之间存在千丝万缕的联系。然而,由于时间的冲刷和资料的残缺,对于\"鬼国\"以及独眼人的真相,始终如同迷雾般扑朔迷离,让人难以捉摸。它极有可能便是那传闻之中神秘莫测的“一目国”。据《山海经·海内北经》所述:“鬼国位于贰负之尸以北,其国民皆为人面仅生一目。”着名神话学家袁珂在此处注释道:“鬼、威二字发音相近,理应为此国度之名。”缘何如此?只因一目国人乃少昊之子,以威为姓氏;而于古时,“威”与“鬼”不仅音韵相似,更同属一部,故可相互通用。由此观之,鬼国与一目国或为同一诸侯邦国亦或同一部落也未可知。

然而,此番论断终究不过臆测而已,仅凭字音相似便欲释疑实难令人信服,诸多神话爱好者亦对此深表质疑!倘若依循此理类推,则昔日《周易》所载之“鬼方”及《资治通鉴》所言之“流鬼国”莫非亦系同一去处乎《周易·既济》中记载道:“高宗讨伐鬼方,历经三年才将其攻克。”而在《新唐书·东夷传》里也有关于鬼方的描述:“流鬼国,距离京城约一万五千里。位于黑水靺鞨的东北部,靠近北海之北,三面环海。”

然而,《山海经》的另一个版本中的一句话却给我们带来了一条极为珍贵的线索。书中说道:“北方有个鬼国,那里的人把螭称作龙物。”这句话初读起来可能让人摸不着头脑,但仔细琢磨便能揭开整个谜团的面纱。在古代众多传说故事中,常常提及到\"龙骨\"一词。然而经过考证后发现,所谓的\"龙骨\"大多不过是动物的骨骸或是人类的遗骨罢了。或许并非古人有意误导他人(此事尚存疑虑),而是因为古人们对于死亡充满敬畏之心,采用这种隐晦的表述方式而已。不仅如此,在我国某些少数民族聚居区域内,还存在着一种神秘莫测的\"骷髅文化\",将人类的头颅骨骼视为极其神圣之物。

顺着这个思路深入思考,便能顿觉眼前一片光明。与此同时,根据西方学者的实地考察记录得知,曾经在阿尔泰山附近生活过一支少数民族部落。该部落的勇士们勇猛善战,并且热衷于佩戴一种造型奇特的面罩及头盔。这种装备能够将整张面容完全遮盖住,仅留下双眼裸露在外。这与古代传说中的“一目民”、“独目人”如出一辙。毕竟在漫长的人类历史长河中,并没有确凿证据表明存在过仅有单眼的特殊人种。因此,对于这些所谓的“独眼人”描述,我们或许应当视之为一种独特的装扮或面具更为恰当。

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