乐道不放逸，能常自护心；是为拔身苦，如象出于塪9。（八）
若得贤能伴，俱行行善悍10；能伏诸所闻，至到不失意。（九）
不得贤能伴，俱行行恶悍；魔断王邑里11，宁独不为恶!（十）
宁独行为善，不与愚为侣；独而不为恶，如象惊自护。（十一）
生而有利安，伴輭和12为安；命尽为福安，众恶不犯安。（十二）
人家有母乐，有父斯亦乐，世有沙门乐，天下有道乐。（十三）
持戒终老安，信正所正善，智慧最安身，不犯恶最安。（十四）
如马调輭13，随意所如，信戒精进，定法要具14。（十五）
明行成立15，忍和意定，是断诺苦，随意所如。（十六）
从是住定16，如马调御；断恚无漏，是受天乐。（十七）
不自放逸，从是多悟；羸马比良17，弃恶为贤。（十八）
注释
1不恐中箭：不怕会被箭射中。
2调正：调教训服，使之能被人驾驭。正，行走规矩而无野性。
3可中王乘：中，符合，配得上；王乘，国王所坐的大车。
4亦：本意为又。此处假设条件句之连词，含有即使之意。
5彼：代指大象。
6财守：亦作财兽。
7其象不知厌：那个大象是不知吃饱的时候的。譬喻用法，说贪者贪财，如象不知有饱。
8降使结：即舍弃、降伏了烦恼。烦恼能系缚身心，结成苦果，故称为「结」。被逐於众生界又驱使来生，故称为「使」。
9塪：即陷的异体字，塪穽。
10悍：勇敢、强悍、有力。
11魔断王邑里：魔力垄断国王境内的都市。邑，都市、城市。
12輭和：即软和、和顺。
13调輭：调教得柔顺。
14要具：最重要的手段、工具、方法。
15明行成立：意谓人在可以成为佛教教化下的社会化的人，真正超脱了种种苦痛的人。明行，即大智慧流行；成立，即人在世上可以站立、行走。
16住定：保持住入定之状态。
17羸马比良：全句意为在赢马与良马之间进行比较而後择良马乘之。羸马，瘦马；良，好马；比，比较。