2月20日
张载（北宋）：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
唯有放弃虚妄、贪图回归自我的真实面目，才能不骗人也不为人所骗
2月22日发文
岳阳金鹗公园放生金鹗山玉佛寺
原本我是一只餐桌上的肉鸽
生来即是被吃的命运
因为有你们共同的善念
放生护生慈悲的心
我见到了温暖的朝阳
茂密的树林
体会到大自然的美好
这公园祥和热闹的清晨
阿弥陀佛，感恩大家的关注！感恩同修们共同发心，放生护生，人人都可以～期待下次更多的人参与
那一次放生，大家合计善款有五千多，共购买鸽子有10大箱的样子。放生当天好热闹，除了随喜一起参与的师兄，还有很多公园围观的群众，每个人脸上都洋溢着幸福和快乐。
我想，这应该是放生更大的意义吧。
2月26日发文:
有一种冷，老公觉得你冷
要出门，l大人说
变天了外面很冷的！别只穿马甲
回：我不觉得冷
那是你没出去，真的很冷
回：我身体好，我喜欢穿马甲
到了山上，吸了一下鼻子
l大人立马说
你看，让你穿外套不要只穿马甲
回：我只是吸了一下鼻子…
说完这句话，突然心中的疑惑解开了！是的，“有一种冷，是老公觉得你冷”。
我们每个人都在关心与被关心中成长，主动去关心，被动接受关心，都是温暖而幸福的。
不要嫌弃亲人、朋友等身边人的啰嗦，毕竟，被人啰嗦是幸福的，说明你在被关爱～
也不要犹豫你对亲人朋友等身边人的啰嗦，毕竟，啰嗦代表你还有表达爱的热情和能力～
人需要自由，而爱需要流动！
2月27日发文:
因身份、角度和人性格的差异化，需要把握好“边界”和“量力而为”～最近的感触
亲人朋友似乎也是需要考虑“边界”的～即便是孩子也需要
2月28日。
精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。
分享灵隐寺《学处｜烦恼以忍辱为菩提，是非以不辩为解脱——百丈禅师《丛林要则二十条》解读（中）》
节选《百丈清规》
丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。
精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。
烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。
留众以老成为真情。执事以尽心为有功。
语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。
学问以勤习为入门。因果以明白为无过。
老死以无常为警策。佛事以精严为切实。
待客以至诚为供养。山门以耆旧为庄严。
凡事以预立为不劳。处世以谦恭为有理。
遇险以不乱为定力。济物以慈悲为根本。