但这个“散开”，并不是说就这么“星散”了，而只是五个方阵散开，每个方阵里边的一百名士卒还是聚集在一起的。并且，随着战事的发展，鼓声、角声很可能还会继续响。再响的时候，就是“散而复聚”。
重鼓暂停，“步鼓”又响，铁甲营的士卒随鼓点前进。走没几步，“步鼓”变成了“趋鼓”。“趋”者，快走的意思，十步一声，这是进攻的前奏。
即所谓“鼓之则进，重鼓则击。金之则止，重金则退”。
事实上，常遇春对此也是非常赞同。
铁甲营乃精锐中的精锐，在这一个方面上更不会犯错。
他按住缰绳，单手提矛，在万军敌阵里，回首与众骑厉声说道：“幸得生为男儿，如果死无所名，岂不愧对此身？还不如描眉画粉，穿上妇人的衣裳，打扮成女子的模样！壮士应该死在疆场！宁阵前死，不辱虏手。”
“材官”与“射骑”两千户虽说都是弓弩、火铳手，但是却分别有各自不同的擅长，前者擅与步卒野战，后者擅与骑兵野战。当日赵过攻打巨野，“射骑营”对上的是佟生养，给女真骑兵曾经造成过不小的伤亡。
三十六计，走为上。
“旗帜”，就是主将指挥战斗的手；“金鼓”，就是主将指挥战斗的声音。不管是哪一支军队，对此的要求都极其严格，“鼓失次者有诛，喧哗者有诛，不听金、鼓、铃、旗者有诛”。只要出现违反、不从，就是斩首。
现在，又和铁甲营联手，对付上了常遇春。
堂堂七尺丈夫，岂能因为怯敌而退？如果这样，还不如去做个妇人。战死疆场正为男儿归宿，宁愿马革裹尸，也不能受辱敌手。
面对铁罐子似的铁甲士，骑兵们顿时便有了无处下手的感觉。
迎着越来越密集的箭矢，常二应命驰出。指派给他的十个人还没有来得及跟着出阵，两支劲弩射来，来如流星，不及闪避，一支中了他的坐骑，一支中了他的面门，大叫一声，人与马一起，栽倒在地。
铁甲军、火铳与弓弩手来到。
天气阴沉，渐有风起。
几百个人，几百副铁甲凝聚在一块儿，就好像个钢铁怪兽；一两个人的打击根本起不到什么作用。常遇春之所以刚才遣派常二去冲阵，其实是为了想看看铁甲营的军纪。连经两个人的阵亡，证明了确实军纪严明。
振奋起了士气后，常遇春却不肯就与铁甲阵硬拼。
随从观音奴出列的数个骑士进退失据，蓝玉驰马奔出，带了三十多人，三度冲阵。两个小部队汇合一处，有勇将为锋锐，声势远胜观音奴，就如攻城槌撞上了坚实的城门，响如雷动，尘土大作。
甲士和弩手配合确实很厉害。如果说甲士是盾牌，弩手就是武器。凭借轻骑兵要想突破，实属不易。不客气地说：以卵击石。特别在目前吴军骑兵皆鏖战半晌，无论体力抑或马力都难以为继的情况下，更是不好对抗。常二、观音奴先后阵亡，蓝玉冲阵亦无结果，吴军众骑不由后退。
“要不？先撤吧！”
元军右翼。
嘈杂乱杀的阵上，凉风吹开了阴云，露出了悬挂在天中的日头。阳光洒下来，明亮了聚集成堆、成千上万的铠甲与军器。战至此时，天已正午。
常遇春忙点数骑，仍令随从。
“材官”，是西汉时弩兵的一种名称。“射骑”，用的则是三国麹义的一段故事。袁绍与公孙瓒在界桥大战，麹义用强弩千张，大败公孙瓒的万余骑兵。公孙瓒麾下鼎鼎大名的“白马义从”就是因为此战一蹶不振。
不过，他也没有白白战死，战马冲锋的力量也还是把铁甲阵撞击出了一个凹陷，被正面撞击到的铁甲士卒踉跄了一下，吐出一口鲜血，歪歪斜斜地走了两步，轰然倒地。但是，排在其后的士卒，马上就将空当补上。
常二说道：“铁甲军尽重甲，神弩军皆强弩，怎么才能击退？”
常遇春避开一支激射过来的弩矢，听见身后有人发出一声惨呼。却是他避开了，后头之人没能避开，应矢坠马，摔倒地上，砸出一股尘烟。
面对战马奔来之势，没有一个铁甲士卒躲闪的。十几杆大斧或前、或左、或右，净往观音奴的身上、马上招呼。纵有三头六臂，一时间也无法招架，况且他长枪已出，只有眼睁睁看着锐利的斧头或落在他的马上，或砍在他的身上。铁甲营的士卒都是力士，力气很大，一斧下去，能把马脖子砍开一半。马嘶哀鸣，前腿一软，侧摔倒下。观音奴一声没出，头、臂、腿都被砍开了，与掉落的长枪一处散落地上，鲜血染红地面。
吴军入阵的这些骑兵们本来都是吴越、淮泗间的勇士奇材，受此激励，全部振奋起来，皆攥拳、举刀枪，说道：“今在存亡之地，死生从将军。”俱皆奋勇，呐喊高叫。常遇春打马疾驰，众人紧随其后。
弥漫的尘土里，看不清楚战况的细节，只听得接连不断有人、有马、有铁甲沉重倒地的声音。蓝玉诸人呼叱不绝，铁甲营士卒默默无声。枪尖撞击斧刃，摩擦令人牙酸；大斧砍中铠甲，清脆如滴水穿石。有人怒骂，有人催马，有人招呼同僚，有人只闷头苦战。更夹杂箭矢雨落的风声。
——这三种响声都是有讲究的。