江东比邻平壤，两地连同肃川，形成个三角形状；经过德川、宁远，可以同关北诸地呼应，莫说高丽人无能来攻，即便来了，也足可保得周全。
究其原因，不在高丽人的战力强，而在平壤城池坚固、粮足器精，守军虽然不多，崔莹智计多端，调动了全城丁壮协防，不下五六万，区区两万人根本围不住。要不是庆千兴的旧部顶不住压力临阵倒戈，怕伤亡还会增加。
邓舍想了想，道：“安抚了平壤再说吧。”沉吟片刻，道，“出军前，将军写几封劝降信，我派几个使者送去，能传檄而定的话，那是最好。”
颜渊升为配享，宋端平二年升子思补十哲之缺。咸淳三年，子思升为配享，升颛孙师为十哲之一。
撕开了，略微看看，入眼一片刺红，写的是血书，道：“贼围城十三日，大小战四十余，攻势愈锐。……昨日，贼蚁附登城，自早至晚，未有片时之歇；贼将邓舍亲擂鼓于阵前，诸军千户以下将官无不冲锋在前，有中箭矢而不顾者，有负重伤而不下者，此诚可畏乎？令我三军憟憟，堪称悍不畏死。贼有火炮、石砲数十座、劲弩无数，矢石如雨，我城墙塌陷者再三。
5、五圣十哲。
赵过道：“金得培信里才劝丽王遣派、遣派使者，丽王果然就遣派了使者，小人以为，陈将军猜测不错，崔莹肯定已经逃了回去。朱思忠所来，没准儿便是崔莹的建议。”
邓舍不说话，将那信颠过来、调过去看了又看，问信使：“洪先生没书信到么？”
“臣守军不足万人，精悍不满三千，……今已死伤殆尽。远近城池，或降或自危，无有来援。贼也何其汹汹，臣守城近半旬矣，自臣而下，全城无有不带伤者。……
箕子朝鲜可说是朝鲜半岛文明开化之始。
“也没说甚么？”
十哲：祭孔时陪祭的第二等，唐开元时定为圣门四科弟子。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。
邓舍担心再乱下去，局势会变得无法控制，昔年在辽东军中，见过很多次这样的情况，士卒们一旦抢红了眼，军队立刻陷入混乱。他浑没发觉，他的心肠越来越硬。自始至终，他尽是在考虑军队，丝毫没有顾及高丽百姓。
汉唐故地远比邓舍说的范围大，不过大同江以南的，他没有精力顾及。既然王京派来了使者，不如暂且安慰其心，告诉高丽王，他想要的，到此为止。
6、箕子墓位处城外西北的兔山。
邓舍想的很清楚，圣旨里若真有调他去辽阳的旨意，不能不遵从。辽东的局势短日内不会安稳，关铎无法抽身，姚好古此举之目的，不外乎调虎离山，怕邓舍坐大，坏了关铎退路。
信使道：“没有。”
平壤“文庙在乡校，五圣十哲皆塑像”。
自古以来，中朝两国人民都珍视这一有据可查的史实。在朝鲜有自己的历史记载以来，或者说直到上世纪60年代前，朝鲜、韩国的史书、教科书都沿袭了这一历史学说。
邓舍哈哈大笑，道：“不必多说了，你们保得住后方，我在辽阳就安稳，不陪我去，功劳大过陪我去。我意已决，此去只带河光秀、杨万虎两人的五千丽卒。”汉卒精锐，不能动。估计圣旨里会像姚好古说的，要求他带两万军马，这一点，只是小节，大可以事实说话，他确实拿不出那么多人。
“於是武王乃封箕子於朝鲜而不臣也。”箕子“都平壤城”。箕子朝鲜的历史延续千余年，“至四十一代孙准”，被西汉初年的“燕人卫满夺其地”，“是为卫满朝鲜”。
邓舍吩咐带过来，展开密报，上边写道：“十五日前，有一支高丽人马逼近，后将军破城捷报传来，其军马自退。七日前，来了个高丽的使团，使者名叫朱思忠，自称高丽户部尚书。小人没放他过境，现扣留定州，将军见是不见？送去双城，抑或送去平壤？请将军斟酌之。
“经验不足，经验不足。”邓舍牢牢记住了这次教训，用大号字体写到了笔记本上。他在城楼上站了会儿，人头的腐臭味儿连同城中的烟火气，混杂一起，随风飘来，呛鼻子的很，非常不好闻。
五圣：至圣孔子，复圣颜子，述圣子思，宗圣曾子，亚圣孟子。
十天的抢掠，邓舍没昏头，只许抢、不许杀人，专门派了自己的亲兵领着人马四处警戒。其实，他做的不够专业，换了钱士德这等人来，肯定业务熟练得多。
“只要你们在，我就在。”杀了邓舍，双城一乱，得不偿失。赵过道：“那将军最起码多带些军马，小人不愿待在平壤，愿陪将军赴辽阳。”左车儿等人齐声道：“愿陪将军赴辽阳。”
“又，崔莹逃窜，将军命小人提防、拦截，至今未见。小人推测，他或许已乔装走小道遁走，辜负将军期望，小人罪该万死。虽未得崔莹，截获得平壤军报一封，小人不敢妄自开启，特送给将军观。”
“臣前番连送了十二封告急求援信，皆如石沉大海，料来此封我王亦然难见。假天得幸，我王见之，臣言：臣死不足惜，唯我朝窘困，而贼势正盛。刚极易折、柔能克刚，为我王计，不若暂以和谈羁縻之，俟其大意，而我足备，徐徐乃可图之，切莫操之过急。
当日和姚好古对掐，姚好古要他率军北上辽阳，话绕到事关小明王安危的份儿上，他似乎应景儿说了两句表忠心的话。万没料到姚好古连圣旨都能搞来！也许是假的？这个念头一想即丢，姚好古没这个胆子。就算时间，从那天到现在，已经有将近一个月，赶得快点，也够时间从辽阳到汴梁来回。
写好回信，陈虎的派来的信使自去休息，次日回去不提。回西京府的路上，一路碰见十几拨士卒抢劫，一多半儿都是丽卒。城中抄掠不能乱抢，而是划出富庶、贫穷等几个区域，按照战功，分给诸军，这一块儿归关世容一部和河光秀一部。
——卫满朝鲜是朝鲜半岛历史中最早得到考古及文献证明的国家。
“圣旨到？”文华国哈哈大笑，“孔子曰：升官发财，人生喜事。”他这话耳熟，似听谁人讲过，邓舍眼皮跳了跳。左车儿笑道：“将军才升了上万户，不知主公会再给将军个甚么官儿？”关世容道：“将军麾下善战军马两万余，上万户本来名不副实，至少得做个元帅。”
邓舍走上前去，转身面对诸人站好。一两千人肃立不语，他微微笑了笑，道：“平壤，箕子遗地；自大同江而北为汉唐故地。我今来此为的是同胞团聚，箕子，为你之祖，也是我之祖，你我本为同族。我朝弃尔等久矣，今归故乡。”接过亲兵递过来的箭矢，他折断为誓，道，“今在箕子墓前，折箭为誓。天地为证，自今而后，我大宋必……，不放弃，不抛弃。”
箕子在高丽的影响很大，高丽人尚白之俗，一说即为商代尚白的遗风，箕子带去的。平壤旧城内，邓舍也去看过，至今尚存箕子所画的井田。之前洪继勋起草的《告高丽人等书》里，曾把箕子郑而重之的列举出来，做为中原、高丽本为一家的凭证，邓舍今在平壤，更没道理不去拜祭箕子墓。
故此，姚好古实在也是无奈之举。
“躲得了初一，躲不过十五。”邓舍考虑片刻，道，“我不回去，姚总管不会没有下手，闹翻了脸皮反而不美。”他下了决定，“我明日就回去。”
邓舍百思不得其解，索性不再去想。赵过提起旧话，他管着降卒，邓舍刚才没把话说清楚，他问道：“将军，军官不降的都杀，那金得培？”
邓舍抬起头，闪亮的阳光照耀在将士们的盔甲上，反射出闪亮的光芒。往山下看，不远处的平壤城，以至再往东、往西，数百里的锦绣江山，温驯便如被驯服的猛兽，老老实实地盘踞在他的脚下。
“旧城内，箕子所画井田，形制尚有存者，如直路之类是也。”——此为宋人记载。
邓舍拿着信封往下倒了倒，掉出来个没开封的小信封。打开一看，却是平壤没破时，丽军送往王京的求援急信。
文华国愕然，道：“救驾？救鸟的驾！俺们又不会飞，隔了十万八千里，怎的到那汴梁去。”赵过领悟了，道：“辽阳！”关世容“啊”了声：“那不是往虎口里送？”左车儿哼哼两下，道：“将军装糊涂，就说没见着这封信，不回去便是。”
说来奇怪，不知甚么原因，对待土著居民，丽卒远比汉卒凶悍。不但掠城如此，定州等城的驻军中，丽卒对待同胞的态度也比汉卒蛮横得多。
清朝时期，增朱子为第十一哲；又增有若，位居朱子之前。有若也是孔子的弟子，也就是说，孔庙十二哲只有朱子不是孔门弟子。
阵亡的三千余人中，三分之一是老卒，说实话，邓舍非常心疼。当然，新卒在如此强度的战斗里也成长了不少，但无论如何，还是没办法和老卒相比。
左车儿不为有了独自领军的机会高兴，他忧虑道：“将军三思。关将军说的没错，辽阳可是虎口啊。关平章心意难猜，万一他，……”话说半截，他的意思诸人清楚，邓舍笑道：“你放心，我此去有惊无险。”
夏季天热，城楼外堆积如山的京观腐烂生臭，招惹来铺天盖地的苍蝇，嗡嗡不绝。成群结队的野狗，吃死人肉吃的红了眼，从夜晚偷吃，渐渐的发展到连人都不再怕，大白天的也敢出来，当着人面拖拉尸体、撕咬咀嚼。放目远望，空荡辽阔的野地上，它们刨出来的尸体成片成片，白森森的骨头触目惊心。
一般来讲，不屠城的话，会先把土著赶出去，圈禁起来，然后大军入城，随便抢。据军中传说，这一招儿学自蒙古人，究竟是不是？距蒙古灭宋已有数十年，粗汉们没人知晓。
坏了关铎退路，不是怕关铎万一兵败，邓舍断其后路。姚好古也知道，邓舍没这个胆子，没了辽东红巾、没了大宋旗号，他什么都不是。他怕的是，一旦邓舍成尾大不掉之势，此长彼消，关铎自立的大计就会受到影响。
此外，编制水军、安抚新得诸城、高丽使者、清川江北部诸城该如何处理，无一不需要立刻办置，这一耽误，必坏大事。邓舍想的烦躁，拿着书信就想丢掉，忍住了，扔给左车儿，道：“升官发财？我看，是想叫咱们去救驾。”
退而求其次，副留守降了，名叫朴献忠，官居三品，勉勉强强也还过的去。他颤巍巍站在墓前，抖索索鹌鹑也似，面对文华国、河光秀恶狠狠的目光，迎着千余警戒士卒的刀枪，虽打的有草稿，他却也是真正的“临表涕泣，不知所云”了。
箕子胥余是殷末著名贤臣，因其品行高尚，被孔子誉为殷之“三仁”之一。……，箕子率其族人出走朝鲜。箕子入朝鲜半岛不仅传去了先进的文化，先进的农耕、养蚕、织作技术，还带入了大量青铜器，另外还制定了“犯禁八条”这样的法律条文，以致于箕子朝鲜被中原誉为“君子之国”。大量中国古代典籍和朝鲜史书的记载与在朝鲜出土的青铜器、陶器以及朝鲜的地面古迹三方面相互印证，都证实了箕子朝鲜的存在。
随后，邓舍临时起意，数百人转到文庙，又拜了高丽人供奉的孔圣人等五圣十哲。要说，祭拜文庙得有一套繁琐的礼节，仓促间来不及准备，心意到了就是。
1、箕子耻臣周，东入朝鲜。