时光飞逝，一个月悄然而逝。
按照既定的程序，今日朱厚不得不盛装出席，大祀天地于南郊。
大祀，是帝王最隆重的祭祀，主要祭祀天地、天家宗庙等。
国家的祭祀自然与个人祭祀先祖不同，分“大祀”、“中祀”、“小祀”，祭祀之时所用祭品也等级相差。
《隋书·礼仪志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀，星辰五祀四望等为中祀，司中、司命、风师雨师及诸星诸山川等为小祀。”
而大祀天地之所以如此隆重，是因为华夏子民自古便有“敬天法祖”的信仰，更是演变归纳出了《周礼》，被历代奉为礼法的基础与经典！
在华夏先民眼中，天地哺育众生，乃是最高的神。
天的人格化称呼是“昊天上帝”，所谓“君权神授”中的“神”，便是指的这位老人家！
而祭天仪式是人与天的交流形式，祈求来年风调雨顺的重要仪式！
历朝历代都由“天之子”来亲自主持祭天仪式，祭天的祭坛一般为圜丘，寓意天圆地方，故又称为“圜丘祭天”。
而且此仪式相当复杂，天子须亲自诵祭文，礼官奏雅乐，并且焚烧数量吓人的祭品。
这一切都表示人们把自己的劳动成果贡献给天，作为对天滋润万物的一种报答。
被这复杂繁琐的仪式整得头晕脑胀的朱厚只能感慨，皇帝也不是这么容易当的！
但他还偏偏不能如同年前祭祀皇陵那般，让徐光祚代替自己完成这些仪式，即便他想，徐光祚也不敢！
开玩笑，这是由天子亲自主持的大祀，更是天子威严与地位的体现！
打死他徐光祚都不敢接下这份工作。
为人臣者，当知进退，明得失，懂取舍！
如若一门心思地攫取权力，反而会为帝王所忌，死于非命！
如若徐光祚此时真的答应了圣天子的要求，指不定哪天就被抄家灭族了！
折腾了大半天，叫苦不迭的朱厚终于回到了寝宫内，闭门谢客，好好地休息了几天。
而从锦衣卫与暗卫收集的情报来看，还真有敢于在此时下绊子的文臣！