钦定四库全书
皇朝通志卷七十五
刑法略
【臣】等谨按刑者政之一端所以辅德礼而行者也德礼之所不格则刑以治之而立法垂制要不越乎德礼之本意其用之之道则寛严轻重协中为难我
大清肇造东方民淳法简大辟而外设以鞭笞自
世祖章皇帝统有万邦礼明乐备爰
敕廷臣详绎明律参以
国制定为律例成书
列圣相承因时制宜复加损益揆理凖情缘情定法有司
於是知所遵守罔敢弗钦矣伏考
列朝实录所载
诏旨事蹟明慎用刑义裁仁育莫不适於大中而衷於至
当甄陶训迪
德意精详
皇上体
上帝之好生监
列祖之成宪矜慎庶狱建中於民自
御极以来凡遇奏谳章疏反覆研究务得事理之平每
岁秋
朝审招册先期
推勘再三
临勾时又复与阁臣法司官
虚公讲论罪囚之情真罪当者固不能废法以曲全苟有一綫可原则必为求其可生之理其或案情相类而用法悬殊其间细微同异之故铢两权衡不使稍混於疑似盖
圣人之心鉴空衡平惟以一理为断法司以及封疆大吏虽莫不兢兢执法不免偶有轻重之失每
一诏下一令设而後晓然帖然於
圣主之执两用中仁之至而义之尽也至於寛缘坐以存国体严侵贪以儆官邪重服制以扶伦常辨寃诬以抑勲贵实与吏治官方人心风俗相为表里弼教之道止辟之义胥在是焉臣等续纂
皇朝通志体例一本郑樵考郑志刑法略惟刑制肉刑
议赦宥三门我
朝法制详明会典所载凡列刑制律纲听断秋朝审钦恤五门今以肉刑附於刑制之後其律纲听断秋
朝审钦恤四门各自为卷仍标以刑制原题而分别子目於钦恤门析出赦宥而以放生终焉期於克备
昭代之宪章而复不紊郑樵之体例至於
实录
记注所书
诏谕凡论列刑名而垂为令甲者俱敬谨备载
圣谟洋洋超轶二典允足以昭万世之法守云
刑制【肉刑附】
凡五刑之制一曰笞自一十至五十凡五等用小荆杖决责臀受後改小竹板一十折四板二十折五板三十折十板四十折十五板五十折二十板旗人及旗奴犯笞者以鞭代不折责杖罪同二曰杖自六十至一百凡五等用大荆杖决责臀受後改大竹板六十折二十板七十折二十五板八十折三十板九十折三十五板一百折四十板凡行杖之数不得过一百罪重於杖者枷示自一月至三月皆枷满日折责三曰徒自一年至三年凡五等一年杖六十一年半杖七十二年杖八十二年半杖九十三年杖一百各依年限应役役满囘籍若犯迁徙者凖徒二年杂犯流罪凖徒四年杂犯斩绞准徒五年并杖一百均於充徒之所折责军流同旗人旗奴犯徒者折枷示一年折枷二十日
一年半折二十五日二年折三十日二年半折三十五日三年折四十日凖徒二年者与徒二年同凖徒四年者折五十日五年折六十日各按杖数鞭责惟汉军家奴问拟实徒不凖折枷四曰流流之远方终身不返折二千里二千五百里三千里为三等三流并杖一百惟缘坐者不杖旗人犯流二千里者折枷五十日二千五百里者折五十五日三千里者折六十日并鞭一百惟殴死有服卑幼罪应杖流者如情节惨忍发往黑龙江三姓等处旗员中有诬告讹诈行同无赖不顾行止者亦如之其实系寡亷鲜耻有玷旗籍者无论满洲蒙古汉军均削去本身户籍依律发遣不在折枷完结之例旗仆有犯发驻防兵丁为奴罪重於流者为军附近发二千里近边发二千五百里边远发三千里极边及烟瘴皆发四千里五军均发卫所改设州县者则发各州县惟奉天直隶不安置军流至戍所并杖一百旗人犯附近军折枷七十日近边七十五日边远八十日极边及烟瘴九十日并鞭一百旗奴犯军者亦如流例罪又重於军者为发遣强盗免死减等及强盗已行而不得财者造纬妖书惑人不及衆者叛案缘坐应给兵丁为奴者诱取良人子女勒卖为从者一应左道惑人为从者聚衆十人以上贩私拒捕伤人为从者俱发黑龙江等处给披甲人为奴余俱改发云贵两广极边烟瘴地方安置其军流情重者亦令加至黑龙江等处为止旗人正身当差旗仆为奴罪又重者发新疆伊犁乌噜木齐等处人犯共二十二项除情节尚非积猾凶徒易於约束六项仍发新疆外其余十六项又益以抢夺伤非金刃平复一条为十七项此十七项人犯在新疆须人种地耕屯则发新疆若遣犯过多虑难约束则仍照原例改发内地其情罪重大加不至死者发新疆给厄鲁特为奴凡改发新疆人犯旗人曾任职官及另户正身民人举监生员以上并职官子弟俱当差余均为奴当差不刺为奴刺外遣者面刺外遣由新疆改发内地者面刺改遣各字样凡此皆流之属五曰死刑曰斩曰绞皆下三法司核拟罪当者监候秋後处决其罪应立决者三法司奏上得