<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>
钦定四库全书
皇朝文献通考卷一百四十一
王礼考【十七】
皇帝冠服 【皇子亲王以下至臣工冠服附】
【臣】等谨按孟冬始裘孟夏始絺因乎寒燠之时千古不可变者先儒泥周礼祀昊天上帝则大裘而冕之文谓祀地亦服大裘不知夏至非服裘之时此泥古而固者也若夫冠服之制或因於古或因於今毋追委貌夏周之式各殊缝掖章甫宋鲁之俗攸别纱幞行而麻冕皮弁之制废革鞾着而青絇黄繶之用微古称红紫不为服而唐以後贵官始得赐紫古以头巾为贱者之服而宋世诸帝常朝燕坐亦御头巾盖古今之时不同毋庸相袭宋儒邵雍亦有今人不敢服古衣之说洵有得乎礼从宜之旨已我
国家龙兴东土风尚朴淳衣冠多从俭约吉服燕服
各随所宜
列圣相承世守罔替【臣】等恭读
皇上钦定皇朝礼器图式
御制序文有云笾豆簠簋所以事神明也前代以盌盘充数朕则依古改之至於衣冠乃一代昭度夏收殷冔本不相袭朕则依我朝之旧而不敢改焉恐後之人执朕此举而议及衣冠则朕为得罪
祖宗之人矣此大不可且北魏辽金以及有元凡改汉衣冠者无不一再世而亡後之子孙能以朕志为志者必不惑於流言於以绵国祚承
天佑於万斯年勿替引之可不慎乎可不戒乎至矣哉圣人之恪守
家法防微杜渐如是洵足为亿万禩之金监矣历代史舆服志备载冠服制度马氏王礼考有君臣冠冕服章一门五朝考亦从其例兹据
呈朝礼器图式以类叙次恭载
至尊朝祭冠服朝珠佩带以至
皇子诸王公品官各有等差咸着於篇
崇德二年四月
谕曰昔金熙宗及金主亮废其祖宗时衣冠仪度循汉人之俗遂服汉人衣冠尽忘本国言语迨至世宗始复旧制衣冠凡语言及骑射之事时谕子孙勤加学习如元王马大郭遇汉人讼事则以汉语讯之有女直人讼事则以女直语讯之世宗闻之以其未忘女直之言甚为嘉许此本国衣冠言语不可轻变也我国家以骑射为业今若不时亲弓矢惟躭宴乐则田猎行阵之事必致疎旷武备何由而得习乎盖射猎者演武之法服制者立国之经朕欲尔等时时不忘骑射勤练士卒凡出师田猎许服便服其余俱令遵照国初之制仍服朝衣且谆谆训谕者非为目前起见也及朕之身岂有习於汉俗之理正欲尔等识之於心转相告诫使後世子孙遵守毋变弃
祖宗之制耳
顺治八年闰二月御史匡兰兆奏言朝祭宜用衮冕得
旨一代自有制度朝廷惟在敬
天爱民治安天下何必用兖冕
乾隆三十二年五月户部奏臣等恭校礼器图冠服一门惟雨衣之制向未详备嗣後文武三品以下官员请分别雨帽边顶镶用采色以辨等威恭候
钦定增入冠服图会典永远遵行奉
旨所奏是应照此办理
三十七年十月
谕曰朕閲三通馆进呈所纂嘉礼考内於辽金元各代冠服之制叙次殊未明晰辽金元衣冠初未尝不循其国俗後乃改用汉唐仪式其因革次第原非出於一时即如金代朝祭之服其先虽加文饰未至尽去其旧至章帝乃槩为更制是应详考铨次以徵蔑弃旧典之由并酌入按语俾後人知所鉴戒於辑书关键方为有当若辽及元可例推矣兹因编订皇朝礼器图曾亲制序文以衣冠必不可轻言改易及批通监辑览又一一发明其义诚以衣冠为一代昭度夏收殷冔本不相沿袭凡一朝所用原自有法程所谓礼不忘其本也自北魏始有易服之说至辽金元诸君浮慕好名一再世辄改衣冠尽失其纯朴素风传之未久国势寖弱洊及沦胥盖变本忘先而隐患中之覆辙具在深可畏也况揆其所以议改者不过云兖冕备章文物足观耳殊不知润色彰身即取其文亦何必仅沿其式如本朝所定朝祀之服山龙藻火灿然具列悉皆义本礼经更何通天绦纱之足云耶且祀莫尊於
天
祖礼莫隆於
郊
庙溯其昭格之本要在乎诚敬感通不在乎衣冠规制夫
万物本乎天人本乎祖推原其义实
天远而
祖近设使轻言改服即已先忘
祖宗将何以上祀
天地经言仁人飨帝孝子飨亲试问仁人孝子岂二人乎不能飨亲顾能飨帝乎朕确然有见於此是以不惮谆覆教戒俾後世子孙知所法守是创论实格论也所愿奕叶子孙深维根本之计毋为流言所惑永永恪遵朕训庶几不为获罪
祖宗之人方为能享
上帝之主於以永绵国家亿万年无疆之景祚实有厚望焉其嘉礼考仍交馆臣悉心确核辽金元改制时代先後逐一胪载再加按语证明改缮进呈候朕鉴定昭示来许并将此申谕中外仍録一通悬勒上书房四十一年四月
谕曰阿桂既已赏给宝石顶四团龙补褂金黄带令其
服用着再加恩赏穿四开裾袍
皇帝朝冠
冬用薰貂黑狐惟其时上缀朱纬顶三层贯东珠各一皆承以金龙各四饰东珠如其数上衔大珍珠一夏织玉草或藤丝竹丝为之缘石青片金二层里用红片金或红纱上缀朱纬前缀金佛饰东珠十五後缀舍林饰东珠七顶制同
皇帝吉服冠
冬用海龙薰貂紫貂惟其时上缀朱纬顶满花金座上衔大珍珠一夏织玉草或藤丝竹丝为之红纱绸里石青片金缘上缀朱纬顶制同
皇帝常服冠
红绒结顶余俱如吉服冠
皇帝端罩
以紫貂皮及黑狐为之明黄缎里左右垂带各二下广而鋭色与里同
皇帝衮服
色用石青棉袷纱裘惟其时绣文五爪正面金龙四团两肩前後各一其章左日右月前後万夀篆文间以五色云
皇帝朝服