十方中所有，异类诸世界，广大无量相，一切悉能知。
一切三世中，无量诸国土，具足甚深智，悉了彼成败。
十方诸世界，有成或有坏，如是不可说，贤德悉深了。
或有诸国土，种种地严饰；诸趣亦复然，斯由业清净。
或有诸世界，无量种杂染；斯由众生感，一切如其行。
无量无边刹，了知即一刹，如是入诸刹，其数不可知。
一切诸世界，悉入一刹中，世界不为一，亦复无杂乱。
世界有仰覆，或高或复下，皆是众生想，悉能分别知。
广博诸世界，无量无有边，知种种是一，知一是种种。
普贤诸佛子，能以普贤智，了知诸刹数，其数无边际。
知诸世界化，刹化众生化，法化诸佛化，一切皆究竟。
一切诸世界，微细广大刹，种种异庄严，皆由业所起。
无量诸佛子，善学入法界，神通力自在，普遍于十方。
众生数等劫，说彼世界名，亦不能令尽，唯除佛开示。
世界及如来，种种诸名号，经于无量劫，说之不可尽。
何况最胜智，三世诸佛法，从于法界生，充满如来地！
清净无碍念，无边无碍慧，分别说法界，得至于彼岸。
过去诸世界，广大及微细，修习所庄严，一念悉能知。
其中人师子，修佛种种行，成于等正觉，示现诸自在。
如是未来世，次第无量劫，所有人中尊，菩萨悉能知。
所有诸行愿，所有诸境界，如是勤修行，于中成正觉。
亦知彼众会，寿命化众生，以此诸法门，为众转法錀。
菩萨如是知，住普贤行地，智慧悉明了，出生一切佛。
现在世所摄，一切诸佛土，深入此诸刹，通达于法界。
彼诸世界中，现在一切佛，于法得自在，言论无所碍。
亦知彼众会，净土应化力，尽无量亿劫，常思惟是事。
调御世间尊，所有威神力，无尽智慧藏，一切悉能知。
出生无碍眼，无碍耳鼻身，无碍广长舌，能令众欢喜。
最胜无碍心，广大普清净，智慧遍充满，悉知三世法。
善学一切化，刹化众生化，世化调伏化，究竟化彼岸。
世间种种别，皆由于想住，入佛方便智，于此悉明了。
众会不可说，一一为现身，悉使见如来，度脱无边众。
诸佛甚深智，如日出世间，一切国土中，普现无休息。
了达诸世间，假名无有实，众生及世界，如梦如光影。
于诸世间法，不生分别见，善离分别者，亦不见分别。
无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见世间。
无量诸国土，一念悉超越，经于无量劫，不动于本处。
不可说诸劫，即是须臾顷，莫见修与短，究竟刹那法。
心住于世间，世间住于心，于此不妄起，二非二分别。
众生世界劫，诸佛及佛法，一切如幻化，法界悉平等。
普于十方刹，示现无量身，知身从缘起，究竟无所著。
依于无二智，出现人师子，不著无二法，知无二非二。
了知诸世间，如焰如光影，如响亦如梦，如幻如变化。
如是随顺入，诸佛所行处，成就普贤智，普照深法界。
众生刹染著，一切皆舍离，而兴大悲心，普净诸世间。
菩萨常正念，论师子妙法，清净如虚空，而兴大方便。