在古代医者是为大夫，大夫方可行医治病救人，望、闻、问、切观其表象问起症状可知其病根之源，开之以汤药，服三两剂，半月可治愈。其花费不用珍贵药材方两三钱而已；如遇贵人开其珍贵药材以补气血之虚则不可同年而语矣，言之以药石治以患者皆可为医者！
而医者仁心，这一古语体现了医者对患者的深厚情感和崇高职业精神。在古代，医者的仁心主要指仁爱，这是个人素养及人际关系中所应推崇的最高典范。孔子推崇以“仁”为道德准则，形成了以“仁”为核心的伦理思想，对后世产生了很大的影响。医者的“仁”比起儒家的仁，更加客观、实际，符合当今医学伦理学的研究范畴。
《备急千金要方》中提到，“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，强调了医者对生命的尊重和重视。唐朝医学家孙思邈在《大医精诚》中指出，医者必须具备仁爱之心、慈悲济世的精神，以及“悬壶轻己利,德品胜黄金”的崇高品质。
此外，医者仁心还体现在医者对患者的无私奉献和忘我精神上。如太和医院的医者在各种紧急情况下，如列车、河边等地方，及时伸出援手，救死扶伤，以精湛的医疗技术和忘我的奉献精神，演绎了一曲曲治病救人的大爱之歌。
医者仁心的实践不仅是对患者身体的治愈，更是对心灵的慰藉。医者通过自己的行为，传递着对生命的尊重和对患者的关爱，这种精神是医者职业精神的最高体现。
医生医德的句子，悬壶济世，说的是古时医生行医的标志，时至今日沿用至今。医者仁心就是行医者要胸怀大爱，心肠仁慈，救死扶伤，不以谋利为主题。
医者仁心，这是一个古老而崇高的称谓。形容医生对患者病情的关怀和对生命的尊重，医者仁心已经成为了社会对医生最大的称赞。自古以来，诗人们通过各种抒情的方式来描述医者仁心，为我们展现了医务工作者无私奉献的精神和卓越的医术。
医学之道，旨在延续人类生命，其价值与天地生育之德相比，毫不逊色。——元代王好古《此事难知·序》释义：学医就是一种修道，目的是要救人的生命，同时也在修自己的德行。
医术深奥，要想精通，必须摒弃私欲，心无旁骛地追求医学的微妙之处。——清代王士雄《潜斋医话·医鉴》释义：医德并不复杂，只要能去掉私欲，就能理解医德的精髓。
能起死回生，其恩情胜过天地；这样高明的医生，其美名应永世流传。——明代龚信《古今医鉴》释义：救人性命，如同给予新生，这样的医生之功，不亚于天地之恩，应当永远被世人铭记。
要想成为医生，必须具备天赋的才能，并广泛阅读医学书籍。——明代倪士奇《两都培漏医案北案》释义：成为医生需要天赋的医学才能，加之广泛的知识积累。
医学与人的生命紧密相连，理解医学的人才能真正领悟生命的价值。——清代吴其浚《植物名实图考贯众》释义：医学与生命的关系密切，只有懂得医学的人才能真正认识到生命的宝贵。
从事医学的人，必须具备仁爱之心，才能得到他人的信任；必须聪明智慧，才能胜任职责；必须廉洁淳良，才能获得人们的信赖。——晋代杨泉《物理论》释义：医生应当是仁爱的，聪明且通情达理，廉洁而诚实可靠。