第113章 观丹术知天地(1 / 2)

妖娆的蒲公英 / 著

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吴政回到家,按照原主记忆,从床底下拖出两个落满灰尘的大箱。

里面,是原主小学、初中的所有课本。

吴政是理科生,成绩还不错那种。

语文和英语是短板。

其中语文凭借着超强记忆力,基本该得的分不会丢。

阅读理解前世三年锻炼,炉火纯青,再加上成年人思维,容易把握出题人想法,从而给出满意答案。

而作文吴政优势最大,

相比于十六七岁少年无病呻吟,感时伤怀,吴政历经生死,重活一世,体验更深刻,再加上成年人阅历,想要写满分作文困难。

但高分肯定不难。

所以语文这条短板消失了。

就剩下英语,是根基上的缺陷。

以前小学就没英语课,上了初中才接触,自然难以追上其他同学,成绩差,丧失学习动力,久而久之就落下许多。

但现在不同。

吴政翻看初一英语书,从第一页看起。

超级记忆能力,再加上现在的悟性,重头学习一遍轻而易举。

他把初中三年英语课本全部带上,然后赶着老黄牛进山。

赶路时,便拿出课本学习。

仅仅一周时间,吴政已经把初中英语全部吃透,中途去了城里废品站一趟,淘到高中三年课本,包括英语,政史地课本。

整个十月,他都在山里,在路上。

中途接到姚文慧好几次电话,希望他回学校上课,吴政都婉拒。

他还主动联系二舅。

二舅到了很远的地方打工,是一座水电站水洞子,西南部那边。

十一月初,天气彻底转凉。

满山金红。

随着季节过去,吴政收集阴柴变得困难起来。

山间野果都已经过了成熟季节,许多时候他赶到,只能看到空壳和一地死鸟死老鼠。

吴政最后停在一座雪峰上。

这里已经是秦岭主峰之一,太白山上。

由于两个世界时代不同,发展进度有着差异,太白山大部分地方还都保持原始风貌。

吴政穿过一片枫林,看到一座年久失修的道观。

按照遁机子记载,他到过这里,当年却也只是远远瞧看一眼,见香火鼎盛,便离开了。

吴政进入道观,里面还有十几个道士,大多年迈。

他在这里住了几天,和道士们交流,了解许多过去之事。

这座道观据传源自汉末三国时代。

那时候黄老思想刚刚演化成道教门派。

东边以张角为首,出现太平道,声势浩大,但被朝廷压制着。

而蜀州张教主创立五斗米教,也就是道门雏形。

因为加入需要缴纳五斗米,故称五斗米教。

此后一段时间,五斗米教内部发生矛盾,又分为南北两派。

而北边这派,便是张鲁率领的,以汉州市为中心,成立道门政权,盛行一时,后来张鲁离去便迅速没落。

太白山上的道观,就是那时候没有追随张鲁离去的道士留下的。

吴政对此颇为好奇,诚心研读了观内各种经典。

对道门修行有了比较系统性的了解。

首先,春秋战国时期就出现了黄老,并且黄老思想一直流传。

那时人们也追求成仙长生,但却是外丹术,以云母、松脂等等灵材炼制成仙丹。

秦朝皇帝追求的就是这种。

不过秦汉时期,外丹术迅速没落,因为秦朝皇帝举国之力都没能成仙。

此后,一直到了东汉,有人研究出内丹术。

并在魏晋时期大行其道。

加上道门的出现,内丹术广为流传,唐宋最为繁盛,出现了许多神话人物,如吕祖等,疑似羽化仙去。

唐宋之后,成仙又成了传说,内丹术也开始衰落,元明时期,外丹术冒头一段时间,随后几乎绝迹。

时间到了最后一个朝代,反而是符箓、驱鬼等等只论威能,不论修行的出现。

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