一五
此处长期间，我为恶业果，不得不受苦，是故我悲叹。”
一一 象鬼事
一
“先者乘白象，彼人为先行；中央牵骡马，车乘而驱去。更后一处女，乘轿耀十方。
二
汝等持棍棒，面泣身割破，汝等人似鬼，为如何恶业，相互而吸血？”
三
“先者乘白象，为我最长子，彼多为布施，而受此幸福。
四
中央四骡马，车乘速行者，中有我儿子，彼素无贪行，而为布施主，以此彼光辉。
五
最后乘轿去，年青之妇人，贤明眼优美。彼为我幼女，享受多幸福。
六
彼等于前世，沙门婆罗门，诚心行布施；我等为悭贪，骂沙门婆罗门，彼等喜布施；我等如芦草，刈割成凋落。”
七
“汝等何食物，以何为寝具，如何而生活，相互为伤害？有限多财宝，而无幸福无本，今日受痛苦。”
八
“我等相互害，吸食脓与血，多吸无满足，亦无欢喜时。
九
不行布施者，恼苦如我等，死而往阎魔；彼等近食物，终于离他去，所食无汤汁，亦无何福业。
一〇
此世为饿鬼，长久受饥渴，恼烧之痛苦；成熟苦果业，当受激苦果。
一一
财宝富无常，此世寿无常；无常知无常，贤者作庇护。
一二
如是善知者，持法受尊敬，彼等闻人语，不再轻布施。”
一二 蛇鬼事
一
“脱去蛇旧皮，彼移行新体，此体亦不要，饿鬼时限来，死时亦如是。
二
烧者之不知，因缘人悲叹；故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。
三
不招而自来，不命而自去；自来又自去，有何可悲者。
四
烧者之不知，因缘人悲叹；故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。
五
若悲叹贫陋，于此得何果；有缘知友人，更为我等悲。
六
烧者之不知，因缘人悲叹。故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。
七
少年追空月，行去且哭泣，如人将死去，悲泣亦如是。
八
烧者之不知，因缘人悲叹；故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。
九
婆罗门！犹如破之水瓶，不能再接合，如人将死去，悲泣亦如是。
一〇
烧者之不知，因缘人悲叹；故我不悲叹，彼已成去者，是为彼恶趣。”