第一妃［波达伽阇那］产十人男儿一人女儿，最长子名为阿婆耶，末女则［名］奢陀。（一）见此女子通［吠陀］神咒之婆罗门言：“彼女之儿以王位故杀叔父等。”（二）决议“杀末女”，长兄阿婆耶制此，经时，使彼女住一根柱［上之］小屋。（三）彼入口造向王寝室之样，内配一人之婢女，外配一百人之男子。（四）唯一见彼女而令人人为彼容色所狂故。彼女名令得［人狂］奢陀之形容语。（五）
闻婆达伽阇那妃赴楞伽岛事，［王］子等强母止留一人来［往楞伽岛］。（六）彼等来此处会楞伽王般多瓦须提瓦，亦可会彼妹［婆达伽阇那］与彼女共泣。（七）由王十分欢待，得王之许诺漫游楞伽岛。规定随意居住。（八）喇嘛住所被称喇嘛构那，乌鲁威拉、阿罗陀之住所各各［呼彼名］，（九）同威吉陀、提伽友、鲁哈那之住所则称为威吉陀村，提伽友村，鲁哈那村。（一〇）彼造阿罗陀蓄水池，由彼之南构王城，决定住居于其处。（一一）经过般多瓦须提瓦大王时，使己长子阿婆耶即副王之位。（一二）
提伽友王子之子提伽哥摩尼彼闻“人狂”奢及［之事］起恋慕之情，（一三）彼赴乌婆提沙村见人间之主，王与彼副王之位共授王近侍之职。（一四）见面窗之处立之哥摩尼，彼女奢陀抱染着之心问婢女，（一五）“彼谁人耶？”由此，闻“叔父之子”，于是命婢女，与彼结关系。（一六）夜以钩梯子安置于窗，登［彼］破窗而入，（一七）与彼女共同过时，［翌朝］未明而出去。如斯常住，其处因已无穴隙，已无［他］所知。（一八）彼女由彼而怀胎，由此，胎熟婢女语［王女之］母，母问王女，（一九）告王报。王呼王子等言：“彼为吾等可养者。以彼女嫁彼。”（二〇）“若［生］男子，令彼杀之。”彼女与彼，产期将近耶？［彼女］入于产室。（二一）以卫卒疑阇陀与奴仆伽罗卫罗，有关此事，此等伽摩尼之家臣等，（二二）彼王子等不与誓言，唯杀害［彼二人］，然二人成为夜叉，护胎中之童子。（二三）彼女令婢他之产期近，使女查察，彼奢陀产生男儿，而彼妇人产女儿。（二四）奢陀以一千金与彼女与己男儿，而持来彼女儿，近［己］卧室。（二五）闻举女儿而王子喜悦，母与母之母二人皆对新生之王子，（二六）以祖父之名字［般多瓦须提瓦］与长叔父［阿婆耶］之彼合为一名为般多伽婆耶。（二七）楞伽岛之护者般多须提瓦司王事三十年而于般多伽婆耶［王子］生时殁去。（二八）彼人间之王者死去，人王之子等悉集，举行彼施无畏者阿婆耶王子大规模之即位式。（二九）
善人之信心与感激而起作大王统史
名阿婆耶之即位第九章［毕］