第四品(2 / 5)

佚名 / 著

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(自)阿罗汉具足四果耶?(自)阿罗汉具足四触、四受、四想、四思、四心、四信、四进、四念、四定、四慧耶?(他)实不应如是言……乃至……

(自)不还具足三果耶?(他)然。(自)不还具足三触……乃至……三慧耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)一来具足二果耶?(他)然。(自)一来具足二触……乃至……二慧耶?(他)实不应如是言……乃至……

(自)阿罗汉具足预流果耶?(他)然。(自)阿罗汉是预流、极七返有、家家、一间耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)阿罗汉具足一来果耶?(他)然。(自)阿罗汉是一来耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)阿罗汉具足不还果耶?(他)然。(自)阿罗汉是不还、中般涅槃、生般涅槃、无行般涅槃、有行般涅槃、上流往色究竟天耶?(他)实不应如是言……乃至……。

(自)不还具足预流果耶?(他)然。(自)不还是预流、极七返有、家家、一间耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)不还具足一来果耶?(他)然。(自)不还是一来耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)一来具足预流果耶?(他)然。(自)一来是预流、极七返有、家家、一间耶?(他)实不应如是言……乃至……。

(自)除了具足预流果,应言:“预流。”耶?(他)然。(自)阿罗汉具足预流果耶?(他)然。(自)阿罗汉如实是预流耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)除了具足一来果,应言:“一来。”耶?(他)然。(自)阿罗汉具足一来果耶?(他)然。(自)阿罗汉即一来耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)除了具足不还果,应言:“不还。”耶?(他)然。(自)阿罗汉具足不还果耶?(他)然。(自)阿罗汉即不还耶?(他)实不应如是言……乃至……

(自)除了具足预流果,应言:“预流。”耶?(他)然。(自)不还具足预流果耶?(他)然。(自)不还即预流耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)由具足一来果,应言:“一来。”耶?(他)然。(自)不还具足一来果耶?(他)然。(自)由具足预流果,应言:“预流。”耶?(他)一来具足预流果耶?(他)然。(自)一来即预流耶?(他)实不应如是言……乃至……

(自)阿罗汉具足预流果耶?(他)然。(自)阿罗汉非超过预流果耶?(他)然。(自)若“阿罗汉超过预流果”者,汝!不应言:“阿罗汉具足预流果。”

(自)阿罗汉超过预流果,其具足耶?(他)然。(自)阿罗汉超过预流道,超过有身见、疑、戒禁取、到恶趣之贪、到恶趣之瞋、到恶趣之痴,其具足耶?(他)实不应如是言……乃至……

(自)阿罗汉具足一来果耶?(他)然。(自)阿罗汉非超过一来果耶?(他)然。(自)若“阿罗汉超过一来果”者,汝!不应言:“阿罗汉具足一来果。”

一〇

(自)阿罗汉超过一来果,其具足耶?(他)然。(自)阿罗汉超过一来道,超过粗欲贪、粗瞋恚,其具足耶?(他)实不应如是言……乃至……

一一

(自)阿罗汉具足不还果耶?(他)然。(自)阿罗汉非超过不还果耶?(他)然。(自)若“阿罗汉超过不还果”者,汝!不应言:“阿罗汉具足不还果。”

一二

(自)阿罗汉超过不还果,其具足耶?(他)然。(自)阿罗汉超过不还道,超过微俱行欲贪、微俱行瞋恚,其具足耶?(他)实不应如是言……乃至……

一三

(自)不还具足预流果耶?(他)然。(自)不还非超过预流果耶?(他)然。(自)若“不还超过预流果”者,汝!不应言:“不还具足预流果。”

一四

(自)不还超过预流果,其具足耶?(他)然。(自)不还超过预流道,超过有身见、疑、戒禁取、到恶趣之贪、到恶趣之瞋、到恶趣之痴,其具足耶?(他)实不应如是言……乃至……

一五

(自)不还具足一来果耶?(他)然。(自)不还非超过一来果耶?(他)然。(自)若“不还超过一来果”者,汝!不应言:“不还具足一来果。”

一六

(自)不还超过一来果,其具足耶?(他)然。(自)不还超过一来道,超过粗欲贪、粗瞋恚,其具足耶?(他)实不应如是言……乃至……

一七

(自)一来具足预流果耶?(他)然。(自)一来非超过预流果耶?(他)然。(自)若“一来超过预流果”者,汝!不应言:“一来具足预流果。”

一八

(自)一来超过预流果,其具足耶?(他)然。(自)一来超过预流道,超过有身见、疑、戒禁取、到恶趣之贪、到恶趣之瞋、到恶趣之痴,其具足耶?(他)实不应如是言……乃至……

一九

(他)不应言:“阿罗汉具足四果。”耶?(自)然。(他)阿罗汉逮得四果,依此等非不退耶?(自)然。(他)若“阿罗汉逮得四果,依此等不退”者,是故汝!应言:“阿罗汉具足四果。”

二〇

(他)不应言:“不还具足三果。”耶?(自)然。(他)不还逮得三果,依此等非不退耶?(自)然。(他)若“不还逮得三果,依此等不退”者,是故汝!应言:“不还具足三果。”

二一

(他)不应言:“一来具足二果。”耶?(自)然。(他)一来逮得二果,依此等非不退耶?(自)然。(他)若“一来逮得二果,依此等不退”者,是故汝!应言:“一来具足二果。”

二二

(自)阿罗汉逮得四果,依此等不退,阿罗汉具足四果耶?(他)然。(自)阿罗汉逮得四道,依此等不退,阿罗汉具足四道耶?(他)实不应如是言……乃至……

二三

(自)不还逮得三果,依此等不退,不还具足三果耶?(他)然。(自)不还逮得三道,依此等不退,不还具足三道耶?(他)实不应如是言……乃至……

二四

(自)一来逮得二果,依此等不退,一来具足二果耶?(他)然。(自)一来逮得二道,依此等不退,一来具足二道耶?(他)实不应如是言……乃至……

第五章 舍具足论

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