第五十五 有所缘二法
第一章 相缘分
［第一节 顺］
一
缘有所缘法而有所缘法从因缘生。［曰］缘有所缘之一蕴而三蕴，二蕴……于结生刹那……乃至……。缘有所缘法而无所缘法从因缘生。［曰］缘有所缘之［四］蕴而心等起之色；于结生刹那……乃至……。缘有所缘法而有所缘与无所缘法从因缘生。［曰］缘有所缘之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……于结生刹那……乃至……。缘无所缘法而无所缘法从因缘生。［曰］一大种……乃至……缘［四］大种而心等起之色、业果色、所造色。缘无所缘法而有所缘法从因缘生。［曰］于结生刹那，缘所依而有所缘之［四］蕴。缘无所缘法而有所缘与无所缘法从因缘生。［曰］于结生刹那，缘所依而有所缘之［四］蕴，缘［四］大种而业果色。缘有所缘与无所缘法而有所缘法从因缘生。［曰］于结生刹那，缘有所缘之一蕴与所依而三蕴，二蕴而……。缘有所缘与无所缘法而无所缘法从因缘生。［曰］缘有所缘之［四］蕴与［四］大种而心等起之色；于结生刹那……乃至……。缘有所缘与无所缘法而有所缘与无所缘法从因缘生。［曰］于结生刹那，缘有所缘之一蕴与所依而三蕴，二蕴……缘有所缘之［四］蕴与［四］大种而业果色。
二
缘有所缘法而有所缘法从所缘缘生。［曰］缘有所缘之一蕴而三蕴，二蕴而……结生。缘无所缘法而有所缘法从所缘缘生。［曰］于结生刹那，缘所依而有所缘之［四］蕴。缘有所缘与无所缘法而有所缘法从所缘缘生。［曰］于结生刹那，缘有所缘之一蕴与所依而三蕴，二蕴……略……。
三
于因九、所缘三、增上五、无间三、等无间三、俱生九、互相六、依止九、亲依止三、前生一、修习一、业九、异熟九、食九、根九、静虑九、道九、相应三、不相应九、有九、有三、去三、不去九。
［第二节 逆］
四
缘有所缘法而有所缘法从非因缘生。［曰］缘无因有所缘之一蕴而三蕴，二蕴……于无因结生刹那，缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。缘有所缘法而无所缘法从非因缘生。［曰］缘无因有所缘之［四］蕴而心等起之色，无因结生。缘有所缘法而有所缘与无所缘法从非因缘生。［曰］缘无因有所缘之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……无因结生。缘无所缘法而无所缘法从非因缘生。［曰］缘一大种……缘诸无想有情之一大种……。缘无所缘法而有所缘法从非因缘生。［曰］于无因结生刹那，缘所依而有所缘之［四］蕴。缘无所缘法而有所缘与无所缘法从非因缘生。［曰］于无因结生刹那，缘所依而有所缘之［四］蕴，缘［四］大种而业果色。缘有所缘与无所缘法而有所缘法从非因缘生。［曰］于无因结生刹那，缘有所缘之一蕴与所依而三蕴，二蕴……。缘有所缘与无所缘法而无所缘法从非因缘生。［曰］缘无因有所缘之［四］蕴与［四］大种而心等起之色，无因结生。缘有所缘与无所缘法而有所缘与无所缘法从非因缘生。［曰］于无因结生刹那，缘有所缘之一蕴与所依而三蕴，二蕴……缘有所缘之［四］蕴与［四］大种而业果色。
五
缘有所缘法而无所缘法从非所缘缘生。［曰］缘有所缘之［四］蕴而心等起之色，于结生刹那……乃至……。缘无所缘法而无所缘法从非所缘缘生……乃至诸无想有情。缘有所缘与无所缘法而无所缘法从非所缘缘生。［曰］缘有所缘之［四］蕴与［四］大种而心等起之色，于结生刹那……略……。
六
于非因九、非所缘三、非增上九、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生九、非后生九、非修习九、非业二、非异熟五、非食一、非根一、非静虑二、非道九、非相应三、非不相应二、非无有三、非去三。
［第三节 顺逆］
七
从因缘及于非所缘三、……非增上九、……略……。
［第四节 逆顺］
八
从非因缘及于所缘三、……俱生九、……略……道九、不去九。
俱生分亦如相缘分。
第三章 缘依分
［第一节 顺］
九
以有所缘法为缘而有所缘法从因缘生……三，如相缘分。以无所缘法为缘而无所缘法从因缘生。［曰］以一大种为缘……乃至……以［四］大种为缘而心等起之色、业果色、所造色。以无所缘法为缘而有所缘法从因缘生。［曰］以所依为缘而有所缘之［四］蕴，于结生刹那，以所依为缘而有所缘之［四］蕴。以无所缘法为缘而有所缘与无所缘法从因缘生。［曰］以所依为缘而有所缘之［四］蕴，以［四］大种为缘而心等起之色，结生。以有所缘与无所缘法为缘而有所缘法从因缘生。［曰］以有所缘之一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴……结生。以有所缘与无所缘之法为缘而无所缘法从因缘生。［曰］以有所缘之［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色，结生。以有所缘与无所缘法为缘而有所缘与无所缘法从因缘生。［曰］以有所缘之一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴……以有所缘之［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色，结生。
一〇
以有所缘法为缘而有所缘法从所缘缘生。［曰］以有所缘之一蕴为缘而三蕴，以二蕴……结生。以无所缘法为缘而有所缘法从所缘缘生。［曰］以眼处为缘而眼识，以身处为缘而身识，以所依为缘而有所缘之［四］蕴，结生。以有所缘与无所缘法为缘而有所缘法从所缘缘生。［曰］以眼识俱行之一蕴与眼处为缘而三蕴，以二蕴……以身识俱行……乃至……以有所缘之一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴……结生……略……。
一一
于因九、所缘三、增上九、无间三、等无间三、俱生九、互相六、依止九、亲依止三、前生三、修习三、业九、异熟九、食九、根九、静虑九、道九、相应三、不相应九、有九、无有三、去三、不去九。
［第二节 逆］
一二
以有所缘法为缘而有所缘法从非因缘生……三，如相缘分。以无所缘法为缘而无所缘法从非因缘生。［曰］以一大种……以诸无想有情之一大种……。以无所缘法为缘而有所缘法从非因缘生。［曰］以眼处为缘而眼识，以身处为缘而身识，以所依为缘而无因有所缘之［四］蕴，于结生刹那，以所依为缘而疑俱行、掉举俱行之痴。以无所缘法为缘而有所缘与无所缘法从非因缘生。［曰］以所依为缘而有所缘之［四］蕴，以［四］大种为缘而心等起之色，结生。以有所缘与无所缘法为缘而有所缘法从非因缘生。［曰］以眼识俱行之一蕴与眼处为缘而三蕴，以二蕴……，以身识俱行……乃至……以有所缘之一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴……，结生。以有所缘与无所缘法为缘而无所缘法从非因缘生。［曰］以有所缘之［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色，结生。以有所缘与无所缘法为缘而有所缘与无所缘法从非因缘生。［曰］以有所缘之一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴……，以有所缘之［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色，于结生刹那，以有所缘之一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴……，以有所缘之［四］蕴与［四］大种为缘而业果色……略……。
一三
于非因九、非所缘三、非增上九、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生九、非后生九、非修习九、非业四、非异熟九、非食一、非根一、非静虑四、非道九、非相应三、非不相应二、非无有三、非去三。
［第三节 顺逆］
一四
从因缘及于非所缘三……非增上九、……略……。
［第四节 逆顺］
一五
从非因缘及于所缘三、……无间三、等无间三、俱生九、……略……道三、不去九。
依止分如缘依分。
第五章 相杂分
［第一节 顺］
一六
相杂于有所缘法而有所缘法从因缘生。［曰］相杂于有所缘之一蕴而三蕴……乃至……相杂于二蕴而二蕴。
一七
于因一、所缘一、增上一、遍一、不去一。
［第二节 逆］
一八
相杂于有所缘法而有所缘法从非因缘生。［曰］相杂于无因有所缘之一蕴而三蕴，二蕴……，相杂于疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而痴……略……。
一九
于非因一、非增上、非前生一、非后生一、非修习一、非业一、非异熟一、非静虑一、非道一、非不相应。
如是亦应作其他之二［问］数与相应分。
第七章 问分