华严东寺辟支佛牙颂
崇祯癸酉六月几日夜殿中有光忽自地涌睹者惊异遂发其地未三尺许得辟支佛两齿比丘性尝特设小塔为众植福予既获瞻礼乃复为之颂曰。
大雄尊难凑泊以一音同啐啄根器殊随分觉而此师何所著独游行喻麟角涧花浓林叶薄会无尝恋寂寞厌泡幻求脱缚力未充德莫莫虔皈命度五浊尘久埋光更烁众惊讶加椎凿固得之玉落落叹希有置高阁肯回心悟前错圣凡情齐拈却功德聚润生药亘古今绝名邈
六根颂
首楞严经佛告阿难汝欲识知俱生无明使汝轮转生死结根唯汝六根更无他物汝复欲知无上菩提令汝速证安乐解脱寂静妙尝亦汝六根更非他物呜呼六根之为用也大矣譬若水火然民非二者不生活而燎原恒于斯覆溺恒于斯以其无有情故利之与害一道而行故云知见立知即无明本知见无见斯即涅槃可不慎所用哉。
眼
诸法枞然本自条直一翳若存颠倒逐物试问未形为黑为白见所不及徒劳刻画
耳
动则有声静则无听动静两忘反闻闻性入观音门住那伽定昔日香严因邪打正
鼻
面门两管端的向下逐臭寻香最多能者借汝出气不曾暂舍失手摸着可知礼也
舌
有一句子具足百味毒药醍醐有什凭据结佛祖冤犯人天忌尔其慎旃莫逞快利
身
脆如秋叶薄似春云因缘假合瓦裂瓜分一朝败坏何者是君咄哉漆桶休更纷纭
意
幽闲室中分别影事于去来今妄想倒计妙湛无痕一沤自弃能善用之不可思议
闻声悟道
梦中捉败老鼠声寒毛个个撑辰星观音秪解岩里坐补阤至今草不生
见色明心
雪团一掷八千里普贤错认自家底苕帚粪箕与么忙今古何曾扫得起
没弦琴
手拨虚空太古清高山流水夜风生乾坤此日知音少曲调谁能辨假真
栽松道者
拏云攫雾搅空山到老何曾得暂闲搀入浣盆声更恶至今腥臭满人间
和大圆居士子胡狗颂
佛祖搏来一口吞四蹄腥血污当门子胡自尚难蹲足莫道风流不丧魂
辛卯元旦和尚命作狗子无佛性颂
狗子佛性无相将入帝都三更明月下壁上画蛛蜘
十二时颂
夜半子倒卧寒云里曾梦悟圆通笑豁当门齿
鸡鸣丑殿角长鲸吼被底出头来佛面憎百丑
平旦寅色色露全身为有长安道茫茫赚苦辛
日出卯才生即便咬室内有红尘不知遣谁扫
食时辰粥薄惯生嗔鼓寂钟沉后岩头话转新
禺中已夺得还葱履第一莫将来将来不相似
日南午一箭射两垛松树势如龙石头形似虎
日昳未问着无人会童子如不来楼阁门长闭
晡时申布袋紧随身十字街头立闲闲等个人
日入酉揭帘防恶狗饶君解白拈也须遭一口
黄昏戍老鼠翻萝壁洗脚思上床深惭无定力
人定亥举头残月在与么不与么随缘何挂碍
总颂
病僧使得十二时辰吃饭屙屎顺喜逆嗔顾我别无伎俩一味直道而行
自赞
谓非行远突出难辨谓是行远两垛一箭祖佛尚不厌于怀魔外那敢窥其面来也绝迹扫踪去也全身应现本无位次得安排拍手呵呵生闪电好大哥见不见心眼从教人自开莫道虚空无后殿
和尚语略序
诸佛世尊以一大事因缘出兴于世欲令众生开示悟入非言教曷以被遐荒亘古今所以愤启悱发首重当机流演传宣最尊结集故香林明教于云门室中衣楮袄窃书古人卫法之心概可想也夫山老师得过量资纵无碍辨集诸家之大成荷斯文于当代说法二十年语言遍天下学者每以全经富博艰于致之剖膊东行切负谛师之愿倒身西拜空追智者之风行远念无补于师门忝缀名于弟子今非敢以去取自专爰遵马鸣论中少文而摄多义之旨汇略成编俾心乐总持者易于随览亦犹饮滴海而用百川不思余味登泰山而卑天下岂羡群高惟诸上士幸同宝焉。
杜妄说
佛祖妙道简易至当不越吾人寻尝日用学者昧而忘本别求奇奥是犹厌弃猪肉而曲觅龙肝正所谓非愚即狂也明教嵩公以为释子情可遗而亲不可忘今人一经剃染便委纲尝于草莽置名节于尘烟我慢通身心空满口谓君亲不必尊也师友不必敬也但当学吾道而已呜呼离此之外固别有道耶则吾所未闻已即有之乃异端曲学非所谓佛祖圆融至妙之道也昔世尊于娑罗双树间入般涅槃诸大弟子已得深达实相类皆忧恼悲哀躄踊颠仆而经中亦未见有呵为情识未亡之语颜回死仲尼哭之至恸驸马李公薨慈明不远五千里驱驰极尽哀私而后返东山演祖每闻诸方老宿有顺世者愀然不乐曰法门秋晚后学失所瞻依是皆命世亚圣大人为万代斯文之主而起祖宗于咳唾掉臂者也其喜怒哀乐初无异于尝流然岂今人所能梦见而敢妄加评品乎如必欲绝去情理为高则自古乱臣贼子弑君鸩母者皆为离相超群之作矣殊不知理事不可偏废目足互以相资苟非双眼洞明中心廓彻罔弗执跛驴盲者之见而贼害至公敢望有力大人一起而振之不唯使宵小有所惮忌即万古辟佛者亦当从此结舌其树勋猷于名教也岂不伟哉(大庾韬禅师闻和尚罹难匍匐出山随侍左右至平川怪风夜起遂覆舟而没和尚以法门失人而哭之恸或者非之师乃作是论以正云)。
观剧
戊子之春三月既望余偕友人震公游于天池石壁之下骤闻鼓角声自山麓来乃惊而问曰是岂有戎马之警耶何声之震也公引余登高望之笑曰演剧耳何惊为盍与若往观之至则见诸优周旋俯仰欢者悲者忠者佞者无不尽态极妍而后已余观未竟慨然叹谓公曰当尔之时彼亦何知身在戏场中耶迨夫曲终人散必自有哑然失笑者夫岂独诸优为然然则余与公今者所见譬如目眚空华乱起不知明眼人当此更复何如公以予言为近道也因退而书其说。
灵树远禅师云岩集卷下 忍庵居士陈济生助刻