海外东经
【题解】
《海外东经》的记载从南到北。关于九尾狐狸的记载在齐地和朝鲜一直盛行，关于狐仙的形象一直是东夷文化的重要组成部分。而竖亥步测大地的传说则明白无误地印证了先民们进行地理观测的活动，我国的数学和天文历法向来发达，这都是出于实践活动的需要。
扶桑、汤谷和十个太阳的传说也是古代神话系统的重要组成部分，其中包括了曦和神话，木公金母神话，可能还涉及一些三山神话，是自然神话的重要组成部分，但是其中的细节也没有流传下来，这是很可惜的。《山海经》一直是后世文学的重要思路来源，比如《海外东经》里描述的君子国，在后世的《镜花缘》中就有体现。
海外自东南陬至东北陬者。
【译文】
海外从东南角到东北角的国家、山川、物产如下所述。
丘(1)，爰有遗玉、青马、视肉、杨桃、甘柤、甘华，百果所生。在东海，两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬东。
【注释】
(1)（jiè）丘：地名。
【译文】
丘，这里有遗玉、青马、视肉兽、杨桃树、甘柤树、甘华树。生长着甜美果子的树就生长在这地方。在东海，两座山夹着丘，丘上面有树木。另一种说法认为丘也叫嗟丘。还有一种说法认为丘是各种果树生长的地方，在帝尧葬地的东面。
大人国在其北，为人大，坐而削船(1)。一曰在丘北。
【注释】
(1)削（shāo）船：划船，行船。削，通“梢”，梢是长竿。
【译文】
大人国在它的北面，那里的人极为高大，坐在船上撑船。一种说法认为大人国在丘的北边。
奢比之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇(1)。一曰肝榆之尸在大人北。
【注释】
(1)珥（ěr）：在耳朵上穿挂饰品。
【译文】
奢比尸在大人国的北边，他有野兽的身子人的面孔，耳朵很大，耳朵上穿挂着两条青蛇。还有一种说法认为肝榆尸在大人国的北边。
君子国在其北，衣冠带剑(1)，食兽，使二文虎在旁，其人好让不争(2)。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。
【注释】
(1)衣冠：穿衣服戴帽子。
(2)好（hào）：喜欢。
【译文】
君子国在奢比尸的北边，君子国的人穿衣戴帽腰间佩剑，吃野兽，听候使唤的两只有花纹的老虎在他们身边，君子国的人喜欢谦让而不喜欢争斗。君子国有一种薰华草，这种草早晨开花傍晚花朵就凋谢了。还有一种说法认为君子国在肝榆尸的北边。
在其北(1)，各有两首。一曰在君子国北。
【注释】
(1)（hóng）：虹霓。据古人的分类，颜色鲜艳的虹为雄，称为虹；颜色暗淡为雌，称为霓。
【译文】
国在它的北面，国中的人长有两个脑袋。一种说法认为国在君子国的北边。
朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，背青黄。
【译文】
在朝阳谷有个神叫天吴，他就是传说中的水伯。天吴住在北面两条河流的中间。他是野兽的样子，长着八个脑袋，每个脑袋上都长着人脸，他有八只脚八条尾巴，背部的颜色青中带黄。
青丘国在其北，其人食五谷，衣丝帛。其狐四足九尾。一曰在朝阳北。
【译文】
青丘国在天吴的北面，这里的人吃五谷，穿丝帛。青丘国出产一种狐狸，长着四只脚和九条尾巴。还有一种说法认为青丘国在朝阳谷的北边。
帝命竖亥步(1)，自东极至于西极，五亿十选九千八百步(2)。竖亥右手把算(3)，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。
【注释】
(1)竖亥：传说中一个走得很快的人，为大禹的臣子。步：用脚步丈量土地。