【中国人信神从来都是实用主义,不会关心这是哪个神,也不关心这是哪个教,只关心一点,那就是。】
【灵不灵。】
【只要灵我就拜,这个神的香火就会旺盛。不灵,那就再见来不及握手。】
【外国人拜神通常是,万能的上帝啊,求你保佑我一定要度过这个难关。】
【这要是度过了,那就是上帝显灵,我以后要更加虔诚,度不过那就是因为我还不够虔诚。】
【而中国人拜神,度过了就是:不愧是我,我真厉害。】
【度不过就是:什么狗屁神啊,一点都没用,以后再也不拜了!】
“我擦嘞!这tm挺猖狂啊!”
朱元璋听愣了,忍不住说道。
“不是?后世的神明地位这么低吗?”
“这是把神当什么了?”
“酒馆里的小二吗?”
“召之即来挥之即去?”
“这主从位置咋还调个儿了?”
朱元璋不能理解。
毕竟从周朝开始帝王就被称为天子。
皇帝也被认为是受命于天。
而且历朝历代都有祭天的庆典,以求上天保佑皇朝昌盛。
当然了,也是因此警告百姓们不要逆天而行。
所以他们怎么也不会想到,后世竟然会倒果为因。
神仙竟然要受命于凡人!
灵就供奉,不灵就不供奉。
这未免有些太现实了。
一旁的朱标道。
“儿臣觉得,后人拜神更像是在寻找一种内心的安定。”
“就像商周时期,每次战役前都要进行占卜预测,若是吉卦,在作战时便会更有信心,若是凶卦就会有些士气不足,甚至可能还会择日再战。”
“而后人只是拜神,并不做占卜,也就不会再有凶卦的影响,而是会信心满满的应对接下来要发生的事情。”
“所以,儿臣觉得,后世拜神并非是想得到什么,而是想提高自己的士气。”
听完朱标的这番话,朱元璋也是非常认同,但他心中还是有些不理解。
“话是没错,但神可不信,但不能不敬,谁能知道哪天哪个神就突然显灵一下子呢?”
“这要是看到你把他供桌扬了,心里这一气,不得降神罚啊!”
朱标笑了笑,说道。
“父皇,其实扬供桌都不算什么无礼之事,百姓若是被逼到一定境界,什么事儿都干得出来。”
“儿臣就曾经听闻,黄河附近的村庄经常会有打龙王的事情。”
“打龙王?”
朱元璋好奇的问道:“龙王掌管兴云降雨,理应香火供奉,又为何要打?他们就不怕面临大旱吗!”
“父皇,正是因为百姓身处旱灾,所以才会打龙王。”
朱标解释道:“其实打龙王的事情,《唐书》中就有记载,也是因为连年大旱,天不降雨,百姓无奈才会对龙王泥身进行抽打,而且这种行为还有一个名字---“武祈”。”
“武祈,呵呵。”
朱元璋笑了一声:“说白了还是怕龙王降罪,你继续说吧。”