光幕前的众人都是一脸懵逼。
什么鬼？
一会儿说是病毒，一会儿又说不是病毒。
那它到底是不是病毒啊？
如果不是病毒的话，那为什么又叫病毒呢？
【库鲁病就是最早被研究的人类朊毒体病。】
【库鲁病曾经仅见于巴布亚—新几内亚东部高地有食用已故亲人脏器习俗的土著部落。】
【自从这一习俗被废止后已无新发病例。】
【库鲁病潜伏期长，自4—30年不等，起病隐匿，前驱期患者仅感头痛及关节疼痛，继之出现共济失调、震颤、不自主运动，后者包括舞蹈症、肌阵挛等，在病程晚期出现进行性加重的痴呆，神经异常。先后有震颤及共济失调后有痴呆是本病的临床特征。】
【患者多在起病3～6个月内死亡。】
“食用故人脏器就会得这库鲁病吗？”
大秦。
嬴政注意到其中的关键。
“也就是人吃人？”
“不能吧？”
“自古粮食短缺的时期，吃人的事情也不在少数，朕也没听说过有什么不良后果啊？”
“陛下，这种情况是有的。”
李斯说道。
“臣就曾经听闻过一件事，东周末期的灾荒年间，易子而食的情况经常发生，其中有不少人在吃完人肉后会变的无故发狂，口吐白沫，最终痛苦而死。”
“哦？当真如此？”
嬴政有些意外，不由的喃喃道。
“这又是什么原理的？”
其实古代人吃人的情况真的不少。
基本上都是以下几点原因。
发泄性吃人，饥荒性吃人，震摄性吃人，或者入药性吃人。
先说饥荒性吃人：将人当成菜，分出三六九等卖。
饥荒性吃人主要出现在围城战或者天灾降临的时候。
其实两脚羊，说的是饥荒中被吃掉的人。
《鸡肋编》曾记载：宋高宗绍兴三年，江淮之间因为饥荒出现了吃人行为，当时人肉一度比猪肉还便宜。
并且，肉质还分等级，男女老幼不等。
老瘦男子之‘饶把火’。
妇人少艾者，名为“不羡羊”。
小儿呼为“和骨烂”……
这种把人变成菜的行为，真的是将吃人吃出了饮食艺术。
另外，在梁武帝时代的侯景之乱中，建康城被侯景围困。
“数月之间，人至相食，犹不免饿死，存者百无一二”
“军人屠马于殿省间，杂以人肉，食者必病。”
也就是说，这些吃过人的士兵，有很多的中了朊病毒。
也算是我国最早记录朊病毒的例子。