第七章 布施有玄机,代佛夜赐子(1 / 2)

帅气的大树 / 著

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而听到许磊的询问。

“寺里的确还有其他的弟子,没受伤,也身强力壮。”

启德耐心解答道:“但他们容貌长得不行啊,悟贪师弟,我之所以找你,是因为你五官端正,剑眉星目。”

“啊?”

许磊讶然:“当布种禅师,还有容貌要求?”

“那是当然的。”

启德一本正经地道:“所谓布种禅师,布种禅师。我们是在布种,布施子嗣,不是在奸淫妇女,不是在纵情享乐。

布种禅师布施子嗣,有不少规矩,都要严格遵守。

比如不可让女香客知道这个子嗣是你布施的。

比如布种禅师绝不可事后去打扰香客的生活。

等等等。

这些规矩都是为了更好的布施功德。

容貌的要求也在此列。

当然也不是说要长得相貌堂堂才能当布种禅师。

若是碰到求子的女香客的丈夫,生得尖耳猴腮,并且求子的女香客自己也容貌不行。

那就不能让像师弟你这样相貌堂堂的去布施!

毕竟到时候子嗣降生,与父母容貌差距过大,会引发非议。

到时候弄得求子香客家宅不宁,日子过不好,那便是我们的罪过。”

“原来如此,多谢师兄解惑,师弟受教。”

许磊合掌道:“师兄放心,既然如此,那此次布种,师弟我便应了!”

“师弟深得佛理,善哉善哉。”

启德点点头:“有佛语,救人一命胜造七级浮屠。布种禅师的功德亦不相差,布人一子胜造七级浮屠!”

转眼便是到了晚上。

许磊住在寺庙安排的房间里。

今晚睡前,他做了好些个俯卧撑以及仰卧起坐。

无他,为即将作为布种禅师进行初次布种做准备而已。

‘想不到,寺里竟然还有布种禅师一业。’

躺在床上后,许磊暗道:‘既然如此,那我不需要入世,也可以达成多生孩子的目标。’

而且这也的确是功德一件。

毕竟世间总有一些夫妻感情很好。

可就是生不出孩子。

因此或许导致他们在生活中被指指点点。

或者让他们偌大家业无人继承。

或者让他们的长辈没有孙子抱,终日哀哀怨怨,骂骂咧咧。

甚至有可能会让这对夫妻逐渐演变到分道扬镳。

但若有人能助其怀孕。

给他们子嗣。

那就解决了他们生活中的难题了。

其实这就是借种。

也有人在民间,自己就跟认识的人借种。

但这种借种方式,多有弊端,多有不妥。

一不小心就演变成女人跟情夫勾搭成奸,将原丈夫杀死。

女人跟情夫再锒铛入狱。

这种事情,并不少见。

因此找认识的人借种,是不安全的。

但找到他们龙源寺这样靠谱的寺庙求子。

那就不一样了。

出家人,布施是功德。

怀孕了之后,孩子就是你们的。

出家人,不会去打扰。

而且,布施的时候,女子也是不知道是哪个禅师给她布施的孩子。

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