第57章 明王教,欺男霸女(2 / 2)

伟果果 / 著

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其中,最让当地人们闻风丧胆,却又无可奈何的一个邪教,名为『明王教』。

创始人原本只是一个养殖孔雀的饲养员,却在末日初期就觉醒拥有了强大的精神控制超能力。

不得不说,他也算是天赋异禀。

后来,经过在天道学院的系统化学习,他又前往盘古大陆历练了两年后,在印度成功突破了神级。

从此,他就自封为『孔雀大明王』,在印度地区成立了邪教组织『明王教』,在那里肆意妄为、欺男霸女,无恶不作。

至于他为什么会选择在印度作威作福?

因为那里是目前世界上地表人口最多的区域,至于其他区域的人口基本上都前往了地下城生活,成为山海帝国的公民。

而印度地区则不同,由于宗教和种姓制度的洗脑和压迫,导致底层人民根本就不敢前往地下城。

甚至连那片区域内的地下城入口——神庙也被一些宗教高层人士派兵把守,不允许底层人民进入。

这种匪夷所思的做法,真是丧尽天良,却又让印度当地人民无可奈何。

-

说起印度的宗教,那可真是错综复杂。

在末日之前,印度就被称为“宗教博物馆”,是世界宗教的发祥地之一。

印度教是信众最多的宗教,超过 82的人口信奉它。

印度教又是多神教,神明多达 333 亿之众。

它的教义繁杂,既包含崇尚神明的理论,也有一些无神论的思想,既是禁欲的宗教,又是纵欲享乐的宗教。

印度教还有着独特的社会组织形式——种姓制度。

种姓制度是印度一种古老而复杂的社会等级制度。

它将人们分为四个主要的阶层:

婆罗门,处于最高等级,这些僧侣贵族们总是一副高高在上的模样,他们拥有解释宗教经典和祭祀的特权,垄断文化教育,出行时昂首挺胸,目中无人;

刹帝利,由军事贵族和行政贵族构成,负责守护婆罗门阶层,他们身着华丽服饰,表情严肃而威严;

吠舍,普通雅利安人,从事商业,政治上无特权,需供养前两个阶层,他们终日为生计奔波,神色疲惫而无奈;

首陀罗,多由被征服的土著居民组成,从事低贱的工作,他们往往低垂着头,眼神中满是麻木与顺从。

此外,还有处于种姓之外的“不可接触者”,即贱民,他们的社会地位最为低下,备受歧视。他们总是躲在角落里,身形佝偻,生怕引起他人的注意。

种姓制度的特点包括:职业世袭,不同种姓从事特定的职业,世代相传。

内部通婚,各等级之间通常实行内婚制,以保持种姓的纯正。

社会隔离,不同种姓在生活区域、社交活动等方面存在明显的隔离。

种姓制度在印度历史上长期存在,对印度社会的政治、经济、文化等方面产生了深远的影响。

也正是由于印度复杂的宗教和种姓制度,才导致了『明王教』这样的邪教出现,给当地人民带来了无尽的苦难。

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