第118章 —(1 / 1)

合玉娘娘 / 著

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好的行为,不会留下痕迹;好的言辞,没有瑕疵和过失;擅长算数的人,不需要使用筹码;善于关闭门户的人,即使没有门闩也无法打开;善于打结的人,即使没有绳索约束也无法解开。

因此,圣人总是善于帮助他人,所以世间没有被遗弃之人;常常善于拯救万物,所以世上没有被丢弃之物。这就是所谓的“承袭光明”。

所以善良之人可以作为不善良之人的老师,不善良之人则可以成为善良之人的借鉴。如果不尊重自己的老师,不珍惜可供借鉴的事物,即使有智慧也是极大的迷惑,这就是所谓的“精深微妙”之道。

厚重是轻率的根本,沉静是浮躁的主宰。因此君子整天行走不离开载装行李的车辆。即使有华丽的生活,却能安然处之,超然而不被迷惑。为什么拥有万辆兵车的大国君主,还要用自身的轻浮来治理天下呢?轻率就会失去根本,浮躁就会丧失主宰地位。

在那混沌未分、万物未生之时,有一个浑然一体的存在悄然诞生。它寂静无声,辽阔无垠,独自存在且永恒不变,循环运行而永不衰竭,可以作为天地万物的根源。我不知道它的名字,勉强称它为“道”,再勉强给它起个名字叫“大”。“大”会发展变化成为“逝”,“逝”会继续发展演变为“远”,“远”最终又回归到原点,即“反”。

因此,道是伟大的,天也是伟大的,地同样伟大,人也很伟大。宇宙间共有四者最为伟大,而人位列其中之一。

人类取法于大地,大地取法于上天,天取法于道,而道则纯任自然。

一切都应该顺应自然规律。狂风不会整天刮个不停,暴雨也不会下一整天。这是谁造成的呢?是天地啊!连天地都不能长久维持一种状态,更何况是人呢?

所以那些追求“道”的人会与“道”融为一体;注重道德修养的人会与高尚的品德融为一体;而那些经常犯错、违背道德规范的人则会与失败和挫折融为一体。与“道”相融的人,“道”也乐意接纳他;与美德相融的人,美德也愿意跟随他;而与失败和挫折相融的人,失败和挫折也会如影随形地伴随着他。

那些踮起脚尖想要站得更高的人反而站不稳,那些跨步前行的人反而走不远。自我表现的人反而不能显明自己,自以为是的人反而得不到彰显,自我夸耀的人反而没有功劳,自高自大的人反而不会长久。

从道的角度来看,可以说:“多余的食物和累赘的行为,万物都会厌恶它。”因此,有道德修养的人不会这样做。

在这广袤无垠的世界里,没有任何形象能够被捕捉到;在那无尽的轮回之道中,也找不到丝毫踪迹可循。他已经超越了三界的束缚,不再受到五行的限制。这位神秘而强大的存在,仿佛置身于另一个维度,远离尘世间的纷扰与喧嚣。

“福生无量天尊”,随着这声轻吟,一股神圣而庄严的气息弥漫开来。仿佛整个宇宙都为之共鸣,向这位超脱世俗的高人致以崇高敬意。他的身影渐行渐远,消失在虚无缥缈之间,但他所留下的传奇故事却永远流传于世,激励着无数后来者勇往直前,追求那无上大道。

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