至于今年剩下的仙城下辖区域收入，自然是由仙城下辖的驻守修士，一起分一杯羹。
原本上缴宗门的灵石、灵物，转而分配给宗门派驻此地的各境界修士，也称得上物归原主、物尽其用、物有所值。。。
这也算是，没有辜负阮宗主的一番仁慈之心。
这些仙城收入，能从当地势力、当地修士手中抠出来，还不是因为，他们畏惧日南宗威名，慑服于宗门驻守修士的实力和手段。
作为修为最高、实力最强、权势最大的仙城驻守使，金竹真人多分一点点灵石，也是实打实地按照贡献分配，众望所归、理所应当。
李志的立场一向坚定，要坚决站在宗门一边思考问题。
至于那些，因为饲养灵兽、接触妖兽蛋，而惹怒化形妖修，最终身死道消的不幸修士，也只能自认倒霉了。
谁让他们的眼招子，不放亮一点呢？
高阶妖修，喜欢优先杀戮饲养灵兽的御兽流派修士，自古有之，历史典籍上，一直有很多相关记载流传。
爱州之地，看似与妖族地界，隔着古罗州、棠州、荒域等地界。
从南域的人族、妖族整体疆域来看，完全属于人族修仙界的外围地界。
化形妖君潜入之事，平时虽是极小概率事件，时间拉长数百上千年，也就成了大概率会发生的偶发事件。
何况是马江仙城，所属的这类边境地域。
除了像九真仙城这样的元婴宗门山门附近区域，或者万法宗所属龙州这般的人族疆域中央区域。
修炼到妖君境界的化形大妖，想要潜入其余人族疆域，只要不提前泄露行踪，暴露身形后不恋战，脱身并不困难。
既然如此，化形妖君修为难以进步后，有时游历到人族修士掌握下的外围疆域，或体察人族地界景物风情，或实地探访人族大宗动向，也是能够理解之事。
这也是，李志始终不准备，饲养灵兽的原因之一。
当然，万事无绝对。
若是有朝一日，能成为纵横当今修仙界的元婴修士，剩余寿元又足够悠长的话，培养些看得上眼的灵兽，也未尝不可。
无非是寿元枯竭、返老还童之前，顺手把灵兽宰了，以免发生不测，顺便为下一世，储备一些用得上的妖兽灵材。
话又说回来。
龙州居，大不易。
根据李志打探到的一些消息，在人族疆域腹地，没有大背景、大能耐的外来修士，不是那么好混的。
而一直躲在山门内，宗门也不是，能永远护住弟子的绝对安全之地。
时间线一拉长，总有与高阶妖修狭路相逢的一天。
腰挂灵兽袋、奴役妖兽的行为，很容易在妖修面前，拉高仇恨值。
还会在争斗不过、脱身不得的极端情况下，堵住自己的一条可能退路。
毕竟，妖修势力范围内，也有棠州日落宗这般，自称原始人族，信奉万物有灵的“人奸”宗门。